「一日之計在於晨；一年之計在於春；一生之計在於勤！」梁元帝這一句千古名言，曾激勵多少仁人志士，也曾激勵多少失道迷途之子。歲月如流，轉眼新春已屆，萬象更新！對金門言，更有其重要意義，不僅是縣政更新；希望更新；願景更新，對鄉親而言，何嘗不是另個人生新希望？而這個新希望，何曾不正是來自於「一年之計在於春」的激勵？且以此與鄉親共話新春。
根據今周刊的報導研究，從行為科學理論來言，人們熱中新年新希望的現象，主要有兩個原因：一個是完成長期目標所衍生的挑戰甚高；另一個是新年代表一個獨特的機會。雖然我們都知道長期目標的達成，對我們個人或家庭的未來是很好的，然而它的成果可能很抽象，或是需要很久才會享受到，但為了達成目標所要付出的心力，卻是辛苦的。例如，跑步對我們健康有益，但跑步的過程無聊又辛苦，因此，是否要出門跑步時，是需要毅力的，故若沒有過人的毅力或方法，將和大多數人一樣，落入重複許願、失敗的循環。
但正由於長期目標的達成不容易，以至於人們往往需要借助激勵因子，來下定決心，新年就是重要機會。而「一年之計在於春」正是依此推衍而來的。因為，新年代表時間的分界線，就像一周的開始，一個月的開始一樣，雖然只是時間的轉換，卻也意味著可以轉換的機會，雖然人們過去的願望沒有達成，但是新的一年會有所不同，是個打掉重練的機會。此正是「一年之計在於春」的重要立意，更是多少人們賴以長期奮發之誘因。
人生一日復一日，一年之中最重要的，就在於春天。春天裡，春光明媚，鶯飛草長，萬物復甦，到處一片欣欣向榮的新氣象。更因為春天到了，小花小草都在展現他們的風姿，而生而為萬物之靈的人類，豈能不懂得把握春天，好好努力？當然，也不是說其他季節都不重要，只是春天播種、夏天耕耘、秋天收穫，冬天藏穀，一切都以春天為基礎，如果春天不播種，何來秋收冬藏呢？星雲如此詮釋，更是行為科學對「一年之計在於春」的詮釋，也是本文之立意。
誠然，「一年之計在於春」，其最佳之關鍵，在於實踐。所謂坐而言不如起而行。尤者，所謂春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。春天何在？春天就在仁人志士之心靈花園。只要能奮發揚起生命的風帆，馳騁在人生的春天裡，享受歲月的靜好，即是春天之所在，即是新春願景之所在。我們且以此與鄉親共勉，共同為個人，為社會，為金門共同努力，以創佳景，共度好年，共享佳願，以遂人生，且為賀！