今天是農曆七月初七，由於舊時女子的針黹技術為生產力的一部份，古代女子希望自己眼明手巧，織女的工作是編織天上的雲彩和神仙的衣服，所以這天的夜裡，婦女在庭院祭拜織女，祈求能有一雙好手藝，才能容易找到稱心如意伴侶，擁有美滿婚姻，會用五色線和黃酮針穿線的儀式，據說能讓女孩擁有巧妙的織工；另外一說織女是玉皇大帝的第七個女兒，故稱為乞巧節、七巧節或七娘生。配合時令與天文景象的源由，西漢後被賦予牛郎織女相愛而又不能相見，只能於每年的七月初七在鵲橋相會，追求幸福與堅貞愛情的傳說，滿足了人們對於恆久不變愛情的冀望，淒美悲情浪漫加成使其成為象徵愛情的節日，現被認為是「東方情人節」。
事實上，這天也是「天魁星」的生日，魁星爺是科舉之神，主掌文事，因此古代要求取功名的考生，祈求能夠科舉及第，直至現今也會在這天祭祀天魁星，讀書學子祈求保佑能有順利考運，金榜題名，常以羊首及紅蟳作為拜魁星的祭品，以羊有角為解，而蟳形若元，來祈求能考到鄉試的第一名「解元」，演變至今，隨著文化的改變，通常家中有考生的家庭會準備毛筆、糕點、粽子、包子等祭品，以求「高中」、「包中」等吉祥寓意。
另一個七夕的習俗，主要與育兒有關，希望透過祭拜七娘媽祈求小孩順利長大。國內祭拜七娘媽的習俗各地略有不同，非常多元，主要可分為廟宇祭祀及民家祭祀。自家則是在七夕黃昏的時候在家門口擺香案，準備麻油雞、麻油飯及甜芋等供品，並擺設剪刀、尺、粉餅、口紅、紅絲線、圓仔花等梳妝用品及七娘媽亭祭拜床母。另外會準備一盆清水並放上毛巾，祭拜後，焚金紙，並將白粉、胭脂放在屋頂或牆角，象徵留給織女打扮使用。一般會將花朵放進洗面水中，女性長輩會用拜過的洗面水以毛巾為小孩洗臉、擦手，會像織女一樣漂亮，且可保平安。由於七娘媽在民間宗教習俗被奉為兒童的守護神，加上過去醫學不發達，父母擔心孩子夭折，一般幼童滿週歲後，家人會準備香燭、花果、七娘媽亭前往供奉七娘媽的寺廟祈願，並以古錢、銀牌、鎖牌，串紅線為「絭」，掛在小孩脖子上，成為七娘媽或神尊的「契子」，祈求小孩健康平安成長，直到16歲成年取下古錢紅線「脫絭」，並準備麵線、粽子等祭拜物品，以答謝多年來的保佑之恩。
金門烈嶼國中每年會幫年滿16歲國中生辦理「成年禮」傳統習俗儀式，通過揹重物的「負重」、肩挑扁擔的「致遠」、包水餃的「引福」、做女紅的「針黹」、心肺復甦術的「濟世」，最後以潔淨冰涼的水「淨心」等六關考驗，特別在肩挑扁擔的「致遠」活動中，竹簍內裝有象徵好彩頭的蘿蔔、財富的磚塊、勤勞的芹菜、聰明的青蔥，還有運氣旺的鳳梨，希望學子都能擁有這些特質和福氣。在祭祖、奉茶和加冠後，昭告子弟已長大成人，代表今後要對言行舉止負責，勇於承擔責任，家長參與熱絡，分享孩子「轉大人」成長的喜悅。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統的節日，不少習俗活動已弱化或消失，隨而興起商業化炒作的情人節。但在廟方宣傳和地方政府的支持下，近年有越來越多的民眾參與傳統七夕民俗活動，金門很多社區也都會舉辦「七娘亭DIY手作體驗」，希望保存這項傳統技藝的傳統文化，具有古昔生活傳承的價值意義，再來就是成年禮「做十六歲」的科儀能夠全縣擴大推廣，從過關的挑戰中，學習到承擔責任，為自己負責的生活態度。