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七巧節傳統習俗的省思

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今天是農曆七月初七,由於舊時女子的針黹技術為生產力的一部份,古代女子希望自己眼明手巧,織女的工作是編織天上的雲彩和神仙的衣服,所以這天的夜裡,婦女在庭院祭拜織女,祈求能有一雙好手藝,才能容易找到稱心如意伴侶,擁有美滿婚姻,會用五色線和黃酮針穿線的儀式,據說能讓女孩擁有巧妙的織工;另外一說織女是玉皇大帝的第七個女兒,故稱為乞巧節、七巧節或七娘生。配合時令與天文景象的源由,西漢後被賦予牛郎織女相愛而又不能相見,只能於每年的七月初七在鵲橋相會,追求幸福與堅貞愛情的傳說,滿足了人們對於恆久不變愛情的冀望,淒美悲情浪漫加成使其成為象徵愛情的節日,現被認為是「東方情人節」。
事實上,這天也是「天魁星」的生日,魁星爺是科舉之神,主掌文事,因此古代要求取功名的考生,祈求能夠科舉及第,直至現今也會在這天祭祀天魁星,讀書學子祈求保佑能有順利考運,金榜題名,常以羊首及紅蟳作為拜魁星的祭品,以羊有角為解,而蟳形若元,來祈求能考到鄉試的第一名「解元」,演變至今,隨著文化的改變,通常家中有考生的家庭會準備毛筆、糕點、粽子、包子等祭品,以求「高中」、「包中」等吉祥寓意。
另一個七夕的習俗,主要與育兒有關,希望透過祭拜七娘媽祈求小孩順利長大。國內祭拜七娘媽的習俗各地略有不同,非常多元,主要可分為廟宇祭祀及民家祭祀。自家則是在七夕黃昏的時候在家門口擺香案,準備麻油雞、麻油飯及甜芋等供品,並擺設剪刀、尺、粉餅、口紅、紅絲線、圓仔花等梳妝用品及七娘媽亭祭拜床母。另外會準備一盆清水並放上毛巾,祭拜後,焚金紙,並將白粉、胭脂放在屋頂或牆角,象徵留給織女打扮使用。一般會將花朵放進洗面水中,女性長輩會用拜過的洗面水以毛巾為小孩洗臉、擦手,會像織女一樣漂亮,且可保平安。由於七娘媽在民間宗教習俗被奉為兒童的守護神,加上過去醫學不發達,父母擔心孩子夭折,一般幼童滿週歲後,家人會準備香燭、花果、七娘媽亭前往供奉七娘媽的寺廟祈願,並以古錢、銀牌、鎖牌,串紅線為「絭」,掛在小孩脖子上,成為七娘媽或神尊的「契子」,祈求小孩健康平安成長,直到16歲成年取下古錢紅線「脫絭」,並準備麵線、粽子等祭拜物品,以答謝多年來的保佑之恩。
金門烈嶼國中每年會幫年滿16歲國中生辦理「成年禮」傳統習俗儀式,通過揹重物的「負重」、肩挑扁擔的「致遠」、包水餃的「引福」、做女紅的「針黹」、心肺復甦術的「濟世」,最後以潔淨冰涼的水「淨心」等六關考驗,特別在肩挑扁擔的「致遠」活動中,竹簍內裝有象徵好彩頭的蘿蔔、財富的磚塊、勤勞的芹菜、聰明的青蔥,還有運氣旺的鳳梨,希望學子都能擁有這些特質和福氣。在祭祖、奉茶和加冠後,昭告子弟已長大成人,代表今後要對言行舉止負責,勇於承擔責任,家長參與熱絡,分享孩子「轉大人」成長的喜悅。
直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統的節日,不少習俗活動已弱化或消失,隨而興起商業化炒作的情人節。但在廟方宣傳和地方政府的支持下,近年有越來越多的民眾參與傳統七夕民俗活動,金門很多社區也都會舉辦「七娘亭DIY手作體驗」,希望保存這項傳統技藝的傳統文化,具有古昔生活傳承的價值意義,再來就是成年禮「做十六歲」的科儀能夠全縣擴大推廣,從過關的挑戰中,學習到承擔責任,為自己負責的生活態度。

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