隨著越來越多的新興建案在金城與山外周邊聚落推出，許多自然村的「村界」逐漸模糊，甚至消失。任何地方發展，似乎都免不了這一過程，舊的不去，新的不來，好像都是宿命，何況多數人喜聞樂見、認為這是進步的象徵。
許多位於自然村內的聚落廣場、活動空地，或是別具特色的閩南老厝，也都代之以嶄新、密集的樓房。自然村被快速置換、被新的大樓包圍、被稀釋、被擠壓，以至於難以窺見聚落原本的佈局和面貌。
金門觀光發展一直不溫不火，雖有小三通過境旅客加持，但對於實際從事觀光旅遊的業者而言，好像總是缺少點具有吸引力的訴求賣點。金門有自然景觀，如建功嶼、各地沙灘、海岸線、山陵湖泊等；金門也有古蹟和歷史建築，如古厝、洋樓、古寺廟宇等；金門常年也有一些民俗活動，如迎城隍、芋頭季、花蛤季、石蚵季……等；金門民間也不乏一些傳統地方小吃或特產，如高粱、紅龜粿、貢糖、燒餅、油條、廣東粥等；金門的生態資源也挺不錯，有水獺、有億萬年活化石的鱟、有鸕鶿及栗喉蜂虎及各種候鳥及留鳥。此外，金門更有數不清的軍事遺跡，陽翟老街、翟山坑道及高洞、船型堡……。但是，金門整體觀光表現就是難稱滿意，甚至比不上同為離島的澎湖及馬祖。
從明末到民國，金門一直沒有淡出歷史舞台；甚至因為戰亂，金門人成批下南洋謀生、也讓金門成了著名的「僑鄉」。金門向來自詡是「海濱鄒魯」、是「文化島」，更是一個處處都有故事的島嶼。而這些代代相傳的故事，絕大多數都是與金門各個自然村落息息相關；它們既是金門聚落的傳奇亮點，也是金門「宗族文化」賴以維繫的紐帶。這些故事的主角，有科舉士大夫、有文臣武將、有貞婦孝子，也有山野匹夫……。
這些人與所在的自然村落，承載並傳承著金門豐富多彩的文化元素。設想一下，如果廈門沒有鼓浪嶼、中山路；泉州沒有西街、開元寺；漳州沒有古城、土樓。那麼，無論它們的城市建設有多麼進步，無非也就是一堆住人的平庸社區。沒有了「人與地方（土地）」間連結的故事，沒有雜沓的市井煙火味，再高大雄偉的鋼筋水泥建築，也沒有辦法令地方的文化增色半分。
近幾年，金門縣政府與文化局，特別規劃了「金門村史」及「金門進士叢書」系列，並號召文史工作者投身書寫金門的故事，希望可以集眾智、以群力，一起來書寫金門。經過數年努力積累，目前已經出版了五十餘本村史及五、六位進士先賢。雖然距離「全覆蓋」的「大成階段」尚有距離。但是，透過人物訪談或故事書寫，不但展現金門人的日常生活和情感世界；也記錄了金門的民俗活動、展示了金門的人文風情；講述與挖掘各項古蹟及相關的歷史故事，不僅讓金門的自然村成為具有人間煙火味，且充滿金門風情與生活溫度的文化場域，當然，也是未來發展鄉村觀光及特色旅遊的重要資產。