金廈海域岸際拍打的浪潮年復一年沖刷著國共內戰遺留的歷史傷痕，適逢本（2025）年水陸大法會的籌備處於近期正式揭幕，這座曾見證烽火的島嶼正試圖用宗教的人文關懷精神重塑文化倫理的對話語境，從本（3）月初金門媽祖進香團跨越海峽的虔誠腳步，到即將啟建的兩岸消災祈福大法會，金門不僅是地理上的樞紐，更成為兩岸共同文化基因的解碼者，這些宗教活動的深層意義在於將血脈相連的歷史印記轉化為和平對話的密碼。
當近千名金門信眾行走在湄洲媽祖祖廟的百年石階，他們踏出的每個步伐都在重現閩南文化跨越海峽的遷徙路徑，三坊七巷的馬鞍牆與金門傳統建築的燕尾脊等轉化的傳統建築語彙正跨越時空進行著對話，林則徐紀念館的肅穆與閩越水鎮的絢爛水幕，共同構建出立體的文化記憶場域。這種儀式性巡禮絕非流於形式的宗教複製，而是通過身體實踐喚醒沉睡的集體記憶，金門信眾在賢良港天后祖祠的拈香跪拜，實質上是對共同文化母體的確認儀式。
適值兩岸水陸法會籌備工作如火如荼開展，透過儀式空間的修復功能將對兩岸受過的精神創傷進行深度療癒、撫慰，當那法會壇場的經幡飄動之際，既有對戰爭亡魂的超度，也包含對和平願景的祝禱。金門太武山上海印寺的鐘聲與泉州開元寺的梵唄，透過相似的儀式語言將形成多度空間的同頻共振，這正是兩岸宗教交流獨具的治癒力量，當政治話語陷入僵局時，儀式空間卻能創造出超越對立的對話平台。透過兩岸宗教交流必能將政治敏感話題轉化為文化倫理共識，展現出宗教交流獨特的議題轉化功能，並在兩岸社會重塑媽祖信仰中「立德行善」的核心價值，兩岸善信通過佛道文化交流的解碼過程，有望重構兩岸融合的共同價值基礎。
宗教交流的獨特優勢，在於其能建立超越政治週期透過精神領域開展對話交流，這種基於信仰紐帶建立的信任積累，正在形成某種「文化緩衝區」，尤其當政治氣候變化時，宗教交流仍能維持最低限度的情感連結，藉由媽祖巡安的鑾駕路線逐年延伸，實質上正在繪製出兩岸關係的和平路線。再則，通過水陸法會「冥陽兩利」的教義內涵，也恰為兩岸關係給出深刻啟示，唯有兼顧歷史傷痛與現實需求，才能真正實現和解，並透過法會現場中「和平祈願牆」的藝術裝置來收集兩岸信眾的手寫祝禱，這種具象化的交流形式更可將抽象的政治概念轉化為可感知的情感連結，尤當祈福疏文在法會火焰中冉冉升騰時，實則係將個體願望匯入集體療癒的儀式過程。
當兩岸民眾來到金門，一起站在雙口沙灘、官澳海堤遠眺廈門海岸線，昔日軍事對峙的場景已被宗教交流的盛況取代，金門的宗教實踐證明，文化的穿透力遠勝炮火的威懾，當兩岸民眾在媽祖殿前共焚一炷香，在法會現場同誦一部經，這些重疊的儀式行為正在編織新的集體記憶。這種由下而上的文化建構，或將為兩岸關係開闢第三條道路，而非政治談判桌上的零和博弈，起而代之是立足文化主體性的共生之路，走在這條路上，每尊被虔誠供奉的神像都將是和平進程的無言見證者。