先父（人稱：阿吃）五歲喪父，七歲學犁田耕種，自此，客居沙美小浦頭外婆家，人生七十三寒暑，不曾遠離，二○○六年初春病逝後，小浦頭老家古厝頓時失去承先啟後守護者，肇致興築於明代的古老閩南房厝，日益荒蕪，終致門扉深鎖，屋瓦牆垣傾頹，因而更顯荒蕪與寂寥，在返鄉踏訪舊鄉里及鄰坊之際，端視其景，著實讓人無法自己，只因，此乃留有筆者諸多成長足跡及甜蜜回憶之古厝，雖然它些許殘破，但艱難歲月裡，它卻是我們全家大小安身立命與享受天倫之樂的地方！
沙美小浦頭位處金門金東，與沙美老街相鄰，為后浦頭及後水頭之兄弟村，清初自汶浦（后浦頭）黃氏二房十一世黃應龍及黃應豹等分居至此，主要以黃氏血緣為主之聚落，之後更有王、楊、陳等姓氏陸續移入，明代居民為蕭氏，過往常聽先祖母（黃麗巧，人稱：巧姑）及黃蘇源舅公提及，明朝的小浦頭有位書生名叫蕭本陣，天資聰慧，勤奮好學，惟家境貧困，白日需做工，晚間雖努力心向學，然苦於無錢銀購油點燈讀書，但在住家不遠處，有一座廟奉祀大道公（元代稱金山宮，今之萬安堂），十分靈願，善男信女常川流不息前往祭拜，廟裡遂有未燒盡燈油，蕭本陣遂向大道公借燈油，於是將油燈兩根燈蕊捻熄一根，另一半燈油則倒出連同燈蕊帶小浦頭家裡讀書，並向大道公承諾，未來若功成名就，定翻修廟宇及重塑金身。後來前往官澳搭船進京趕考的蕭本陣，果然揚名科考，為報向大道公借燈油讀書之恩情，蕭本陣除翻修神廟，還將宮廟之規模擴大。
在歷史是否真有蕭本陣此人？據2006年06月28日金門日報副刊文學刊載吳秀嬌發表之沙美萬安堂傳奇故事蕭本陣向王爺借燈油一文略以：「……蕭本陣向王爺借燈油，故事雖是民間口傳，但蕭本陣確有其人，根據古榮蕭氏族譜記載，三世祖蕭彥定（1388~1452），住居金門砂尾：第八世蕭騰奎次子蕭本陣諱芳副，官任總兵，生於明朝正德壬申年三月廿四日（1512），葬地本鄉沙尾；在東蕭家廟立有「總戎」匾。因此向王爺借燈油的故事，應在明萬歷年初期間流傳迄今，已有四百多年歷史，加上地方長老口述，顯示蕭本陣家族在沙美地區曾經風光一時。小浦頭一帶黃姓居民，則是在清初由后浦頭遷移過來，因此部分居民在拜地基主時，一定先拜蕭君，以示尊重……」。
小浦頭村之信仰為厲王爺宮（川德宮），舊址在小浦頭六路大厝內，乩童馬頭伯（已往生），每年農曆九月初九作醮，小浦頭厲王爺宮（川德宮）尚未遷建至現今榮湖淨水場旁，其舊址原位於沙美小浦頭成功路1號之六路大厝內，乩童馬頭伯（已仙逝），嗣於民國72年鄉民共同集資興並建殿宇（原位於舊金沙屠宰場旁之石獅爺，亦同時遷移並安座於今之榮湖畔），厲王爺宮（川德宮）主祀大唐三忠王，即張巡（厲王爺）、許遠、雷萬春，相傳大唐安祿山造反，死守睢陽城之張巡、許遠、雷萬春在城中糧盡援絕之際，他們殺妻孥以供士兵解飢，並施放風箏以求救兵，惟天不從人願，救兵未至，最終城破人亡，小浦頭鄉民乃俎豆享祭至今，以欽佩其忠義，感念其威靈，故每年九九重陽節來臨，小浦頭川德宮會一連兩天作醮，廟務更會派人（鄉彥黃能水）前來我家將供奉之太子爺，請去六路大厝內看熱鬧，至於在六路大厝內（外）與小浦頭村內，則有迎人客官、擺茶桌、滿漢全席及吃三牲粿、過布橋與燒王船等活動，過往厲王爺宮（川德宮）一連兩天作醮時，其作醮酬神規模，雖不似后浦頭慈德宮之陣仗，但它卻是小浦頭村一年一度的大事，更是鄉民最為期待的廟會。