三天的進階輔導知能研習下來，言者盡心，聽者開心，似乎有幸的我又經歷了一次「輔導」的洗禮，不得不佩服上課老師們的精彩演出，他們的學識、涵養以及憐憫之心、關懷之情，讓我不得不向他們看齊。尤其每天不同的主題呈現，說句不太禮貌的話，或許也是夥伴們不約而同的共識，那就是研習有如「倒吃甘蔗│漸入佳境」。

自走入教育工作以來，這是我第二次「正式」走進烈中的視聽教室參加輔導研習，所以我更加珍惜這難得的機緣。一大早，跟平常一樣時間離開家中，只是今天不是去學校，而是直往水頭。準備坐船，雖然心中仍掛記著班上的小朋友，畢竟他們尚小，頗需要類似保母的人在旁招呼著，但也是給他們自立的機會吧！一到碼頭，放眼望去，所有車子全部停在所謂的「停車處」，而我習慣停放的樹下以及旁邊有遮雨棚的地方完全「淨空」，真是一大改變，停好車，準備搭船去，發現售票亭旁已有不少人在候船，而他們也是研習的成員，那天，天上雲層厚，海邊風大，讓心覺得一陣陣寒意，我有點耐不住性子，於是打電話回烈中請問「詳情」，未有結果，當講完電話，轉身忽見校長帶著教授前來，這時才放心。心中的我在想：我是不是太多事了？或者我是看到越來越多的人在海邊吹風而於心不忍呢？若說坐船、等船，我已坐了六年，怎麼會如此耐不住呢？坐上專船，沒去算時間，但聽說是三分鐘，接上遊覽車，直駛目的地，一下車，見到迎面而來、笑臉迎我的學生，他們已是亭亭玉立了，不得不承認歲月饒人啊！吃完著名的「廣東粥」配「油條」後，走入視聽教室，正式三天緊鑼密鼓的課程了。

校長做了開場白，介紹「烈嶼」的由來，它像個「斗笠」，它也是「裂開的島嶼」，感嘆小金的師資流動率大之餘，也期望有心之士的加入，第一天的主角是「杜正恭教授」，他可真是個博學之士，佛學、易經、姜太公兵法，在他口中頭頭是道，他已然「學以致用」了。他的名言是「教學生，要教學生走出課外的東西(不要只是課內的│用閩南語說還真像褲內)」，其實也就是大家常言的不要只是死讀書，並且鼓勵學生走入社會做服務工作。他拿九一一做例子來談應對的方法，當飛機撞上雙子星大樓的慘狀一發生，紐約市長馬上下令封閉所有的聯外道路，而聯邦政府馬上下令封閉機場，停止航班的起降，這是多麼重要的舉動，而相對於發生在台灣的八掌溪事件，卻真的是很多的人在「看別人去死」，有人可以拍下整個自始至終的過程，卻無力去搶救有機會生還的受困生命，多麼諷刺的對照啊！而互相指責，互踢皮球似乎成了社會的亂源，如果大家知道二千五百公尺以下屬「空中警察大隊」，二千五百公尺以上屬「海鷗部隊」支援的話，那麼就知道該怎樣救人了，這是我們教育的盲點吧！而談到「危機」，這裡包含了「危險」和「機會」，我們要幫助迷失的同學，譹錯的人知道錯，發生事情可以訓練思考方式。危機可以看到未來的先機，所以最好有「校園安全防護方案」、「危機處理小組」。事情發生，不要一下子想滅火，讓事情發生，但是在可控制的範圍；一定要到現場，但不要逗留太久；把所有做過的寫個報告。「Hero」和「Zero」只是一字之差，就變成了「英雄」和「狗熊」，所以必要的時候，「STOP」(暫停)，暫時休息一下，從頭看事情，從頭再來，會有另外新的天地。舊金山很漂亮，但它的下面有斷層，只有美麗城市的居民，才真正感受到美麗，他們頂著不可測的未來，過著愉快的日子。上午課程結束前，老師留給我們八個字：面對、接受、處理、放下，猶如「阿波羅13」影片中所言：空前的災難│光榮的一刻，A sucessiful Failure。

下午的課程從「提供給學生永恆不變的愛跟關懷」談起，如鸚鵡拚命救森林之火，最後火不但未滅，而牠也因而一命嗚呼，然而牠盡力了。專業的知識、學養與敬業的精神態度，究竟哪個重要？它們一個是技術官僚，一個是有心，而權衡得失，「有心」似乎更為必要，「用心」去想，以「開心」的態度，「熱心」的精神、「耐心」的關懷，有「恆心」的去做，易經談的是相對、陰與陽、動與靜，當非常安靜，可以了解內心最深層的東西，再以此能量重新出發，也就是放鬆到最後再放出來的力量最大。當全部都忘掉外界的束縛時，就是找到真正的自我，找到內心的那一點，再湧現出來。老師做的只是「拉開窗簾」的動作，而學生要自己打開窗戶，自己看到外界：：：，而我們也要鼓勵學生創造自己的橋樑。其實演什麼就要像什麼；不論穿什麼品牌的服裝，仍然是「自己」。人介於星星(極大)和原子(極小)之間，人要有辦法觸及極大、極小，所以越厲害的人要越謙虛為懷，千帆過境，內心的成就屬於自己，人沒有辦法擁有一切，隨緣而聚，盡其在我，無怨無恨，獲得與付出之間是心之所安，這就是安身立命的生活智慧。(第一天下午的課程結束)

第二天，一樣的時間，一樣的船，只是我們一下九宮，步行走向「九宮坑道」，算一算，這是今年我第三次走訪此坑道了，真有緣！吃完早餐，開始第二天的課程，校長的開場白談到小金的地質、玄武岩、生痕化石(金門僅見)、貓公石都是遠近馳名的。今天的主角是師大教授高強華，他以「戰爭與和平」做教案主題，談七大領域、多元智慧，美國的說法，賓拉登說：「聖戰開始了：：：」，另有和平的祈禱文。他曾在烈中度過大風狂作的一夜，心有所感想寫作，卻在台東時寫下「風中的叮嚀│給準老師們」，靈感來自小金，想像的世界比真實的世界更寬、更廣，猶如他在定位「小三通」下的金門時，讓人有另類的省思：以往我們視金門為離島，視小金為離島中的離島，現在反過來，我們可以視金門為離島，視台灣為離島中的離島(離大陸更遠了)。多元智慧，它可以是跳躍的思考，從多元的角度去思考，所以老師對七個多元智慧多少要有些了解，要有對話的空間，否則只是關起門來做「教室的主人」。九年一貫要的是「協同」，一棵榕樹的成長和一個人的成長是一樣的「盤根錯節」坐在大樹下沉思時，不妨想想結合這個環境可以做什麼，各科的界線不要那麼清楚，跨出界線、跨學科、跨領域、跨學校的圍牆。

教學是老師和學生的距離越來越近，學生越來越喜歡老師，「學海浩瀚」，老師要時時進修，否則日曆一年，網曆七年，「後生可畏啊！」我們要做學生永遠的老師，想辦法開拓他還沒有關心的領域。老師有一段不錯的字句，寫出來大家思考看看：「我們是宇宙洪流之中的共鳴者，我們是愚蠢錯亂時代的冥想者，我們是多元開放社會的佈道者，我們是青春追夢年華的尋夢者，我們是徬徨問題少年的輔導者。」當我們每幫助學生解決一個問題，功力自然就會增加，教育的智慧是與生活有約，學二天，教五天。關懷新新人類，做下一代的表率，是人生最有意義的事情，康米紐斯說：「很少人在離開學校時，已經完成了徹底的教育。」而我們要做好準備，時時刻刻準備接受學生的挑戰。未來，是思考敏銳的人可以面對未來，這就是創新思考，而我們能否生龍活虎的教一生，就看能否平凡、平淡、平實，也看能否精彩、繽紛、卓越，要有新工作能力、新工作態度，也要從昔日的單打獨鬥轉為協同合作，「培養多元興趣」、「經營多元智慧」、「開展繽紛人生」，猶如天下雜誌「前瞻二○二○年，我們一同前往」中有長遠的想法。

看了一段大螢幕上的「踢踏舞」表演，讓我久久沉浸在感動之中，聲光效果佳，獨唱者的聲音也不絕於耳。老師要做時空英豪，老師是價值的引導者，所以「青少年次文化」是我們要導引他們的，去了解青少年的語言、行為方式，但不能放縱，要向上導引。有些事情我們要「作主」交給青少年，這個社會是唯恐天下不亂，今天有必要去糾正「莫道人非」的想法，大地震過後都尚有餘震擺不平，當我們稍微理智來看自己，都會對自己有所批判，何況是社會上的大小不平呢？老師要有問題解決、情境掌控的能力，問題的解決方法不是只有一個，很多事情不要正面、不要硬碰硬，轉個彎再想一想，每個老師都應該是「班衣吹笛人」。怎樣讓自己站在位子上理所當然，是有教無類？有教無淚？有教有累？天底下的事情利弊相參，我們只是在「做選擇」。猶如「心靈捕手」，一個天才、數學高手要遇到心理學醫生，長久溝通後才開口，所以「豈能盡如人意，但求無愧我心」，期待「教訓輔三合一」、「親師生三贏」、「身心靈統整」。

第三天早上告假，不是偷懶，是另一關要闖。若不是時間上的衝突，傅木龍主任的課我怎會放過？不過所幸沒錯過下午的精彩實況。以往我只知「逆來順受」，卻沒想到那順來呢？原來「逆來順受，順來看透」，當你把眼睛閉上，用心去看，就能看透了；當你停止去想，你才能想開。孩子缺乏的是向上提升的「心力」跟「願力」，我們要的是「受肯定的價值」，一個清潔工，辛苦、寒酸但快樂，他對自己工作的尊敬，做上流社會不願意做的事，是對社會有貢獻的。「讓高牆倒下」描述諾貝爾獎得主在印度，許下一個終生的宏願，進入窮人的世界，成立「垂死之家」，感動痲瘋病人，他處在「人間的煉獄」，一個校長幫忙抬死屍入「停屍間」，親眼目睹一隻禿鷹咬開白布正啄死人的眼睛，他體會一個沒有價值的人生。改變一個孩子要長時間去互動，一顆純潔的心在自由的給與時會受到創傷，唯有不斷的付出才能撫平心中的創傷。達賴喇嘛那顆菩提心，做的事，掉的眼淚，不是為自己，真正的快樂是來自幫助別人之後內心真正的寧靜，一個人如果做事情會想到對自己有什麼麻煩，是不會得到快樂的。即使你有千千萬萬個理由沒有辦法幫助別人時，千萬不要去傷害別人，因為這樣的傷害是長時間的負擔。

真正困擾我們的不是事情的本身，而是對事情的看法，我們要從逆境中去超越自己，樂觀的人永遠在困境當中找機會。有人說：「微笑就是最好的靜態慢跑」。我們有沒有機會讓孩子去做決定？日本的研究指出植物和人有磁場的互動，一朵有人去陪伴聊天的花開得比另一朵無人聞問的花美；而螞蟻群中，一隻螞蟻的死亡，會有一隻一隻螞蟻前去安撫牠；樹葉快掉下來時，會把所有的養分回饋到樹幹上才掉下來；狗餓了，逼不得已咬主人，每咬一口，牠會大叫一聲，告訴別人牠咬傷主人了，希望有人前來阻止牠。偉大的人做的事情很多是失敗的人不想做的事情，生命的價值是呈現對孩子的關懷，當你相信你能夠成功的時候，你已經成功了一半，席維斯史特龍形容他因有一千八百五十四之「短暫的不成功」，才會有第一千八百五十五次時的成功；畫家雷諾瓦與病魔搏鬥下說：「短暫的痛苦會過去，美麗會永遠留下來。」他們憑的不就是樂觀的特質旺盛的企圖心嗎？

傳播愛的種子、生命的傳承，積極改造我們的下一代，讓他們每天都有動力去超越自己。「用母愛打造的金牌」之中描述的是用最悲壯的方式生活，一個小孩子擁有母親給他的最好禮物─什麼時候都派得上用場的警惕：「把苦吃下去就沒有苦了」、「貧窮就是一所最好的大學，痛苦就是最好的老師」，給孩子一、二句話一輩子都用得上的，是多麼有意義的事，而自己呢？當然也要保有自己的座右銘啊！給青少年最好的禮物是「機會」，對青少年最殘忍的事情是讓他「心想事成」，認真想一想，還真是耐人尋味呢！當我們有朝一日被自己做的事情感動，會更珍惜，看看那些黑道大哥、死刑犯說的話：「你現在槍斃的不是現在的我，而是過去的我。」一個腦性痲痺的孩子在台灣是每天含著眼淚回家，在學校是被同學排斥，而當他們移民美國，被當地孩子接受，加入素不相識的異國孩子群中打棒球，當同隊二比三落後一分，正是滿壘，又輪到他─一個動作遲緩的孩子打擊時，同隊隊友叫他把球棒拿好就好，而投手故意把球丟到他的球棒上，算「擦棒得分」，大家高興的抱起這位受到尊重的孩子，這個是「教育」嗎？我們有沒有辦法掌握自己的情緒，走過就沒有了，懂得放下嗎？勇敢的承擔我的使命、我的責任。情緒掌握在一念之間，每天去吸收多一點的人文素養，「最後的十四堂課」道出：「只有面對死亡，才會發現活著的意義。」每一個人都會死亡，但不見得每個人都真正活過，人的一生不在長或短，而在精不精彩，真是好一場精彩的滿分演出啊！願大家珍惜這共有的「塵緣」！傅主任下台一個一個握手，在有限的時間要做無限的事，畢竟有其困難，互道珍重，願有緣再聚。坐上遊覽車，看到他仍在車門前跟我們揮手，好個令人敬愛又懷念的人啊！願愛的種子發芽、成長、茁壯，願我整理老師們的「長篇大論」，能夠與有緣的您們共享之！