梧桐樹十分高大，樹幹無節，向上直升。且其樹皮又十分平滑、翠綠，樹葉則極濃密，從樹幹到枝條，清雅且潔淨，又稱「青桐」，唐朝著名詩人白居易如此吟誦梧桐：
　　「一株青玉立，千葉綠雲委。」
這兩句詩，表達的是梧桐綠葉、青幹，梧桐綠蔭婆娑的樹影，一棵充滿文化氛圍的綠樹。
中山林的梧桐樹，常常引來鳥翻飛、蜂蝶低迴，抬頭始見綠色的花如錦簇，在藍天裡快樂。
立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。今（110）年立秋是在8月7日，根據「協調世界時UTC+0）」，今年立秋的時間是06時53分；《月令七十二候集解》：「七月節，立字解見春（立春）。秋，揪也，物於此而揪斂也。」立秋一般預告著炎熱的夏天即將要過去，而秋季即將到來。立秋（節氣）以後，秋後下一次雨涼快一次，因而有「一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉」的說法。
東漢崔寔在〈四民月令〉中，這樣書寫：「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭。原來立秋不是單說哪一天，而是一天的哪個時間後立秋了，原來立秋不僅指日期，還要指時間，上面的意思立秋早，天冷來得早，立秋晚，天氣會熱到很晚。
《金門縣志》〈土地志〉第三章民間占驗，第二節農諺：「六月立秋緊溜溜，七月立秋秋老留。」意思指早立秋，天氣很快就涼爽，如果是七月立秋，則暑氣未退，還有一波熱浪，有如秋老虎，前幾天我的大嫂一翻日曆，就說今年立秋在六月，應該涼爽的天氣很快就來了，對應金門的農諺，大家在秋天裡體驗看準不準？
據說早在周代，逢立秋那日，天子親率三公九卿諸侯大夫到西郊迎秋，舉行祭祀儀式。至漢代仍沿此俗。據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆裏的梧桐移入殿內，等到「立秋」時辰一到，太史官便高聲報奏；奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意；梧桐一葉落，天下盡知秋。
關於對梧桐一樹的描繪，最早可見於先秦文獻《詩經》，《大雅．生民之什．卷阿》有「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」之句，成為「梧桐引鳳凰」傳說的最早來歷。在歷代文人的筆下，「梧桐」這一意象常常反覆出現，象徵高潔、希望、愛情、淒涼、悲傷等豐富的審美文化意蘊。
「良禽擇木而棲」，我國古代有鳳凰非梧桐不棲的說法，昔鄭玄曾云：「鳳凰之性，非梧桐不棲」，李煜的〈相見歡〉：「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐，深院鎖清秋。」而白居易的〈長恨歌〉：「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。」都是以梧桐作為孤獨、離別的一種抒發。
金門早期在總兵署左側也栽種有梧桐，那時候警察局的辦公室就設在這裡，因為娘家在附近，常有機會路過，總是忍不住仰望一眼，另外在陳景蘭洋樓一進門也有梧桐樹，樹齡頗大，但卻生命力旺盛，花開成團，煞是吸引遊人；新頭海邊記得有一次雨後也遇到一株梧桐樹。
梧桐的智慧與生態，讓我十分著迷，逢此立秋時節，梧桐再次上了我的心，今日喜逢立秋日，雨水滋潤大地，也滋潤梧桐的綠葉。