──新聞工作與新聞教育的探討

許多大傳人常以就讀熱門科系為傲，以為一出校門天地無限寬廣，其實是對業界認識不清，對自己所學認識不清。

記得大三時，我就系上課程安排提出質疑，助教當時給我的答覆如下：

「本系的課程，數度修正，才有今天的樣子，沒有人敢說這是十全十美的課程，但是走向十全十美是我們的目標。

此外，由於學分的限制，在系的行政立場上，我們只能開一百五十個學分，這其中還包括學校規定的電腦、語文訓練、藝術欣賞：：：等種種限制，再三斟酌下，不得不捨棄一些『精』的課程。

還有很多我們也不想開的課，卻是教育部規定必須開的，如發行學、報業行政等，不修，就沒辦法畢業。

你知道政大新聞系開多少學分，告訴你，一共一百九十五個，先天上我們就不如人家，後天又受環境限制，多麼令人不平。

這也是我的牢騷，每逢安排課程季節，你知道我們有多痛苦，在此，也徵得你的諒解。

並且，建議你，如果要精於某一方面，就設法到外系選課。」

感謝助教真誠坦率解釋得這麼清楚。三十年前，政大開了一百九十五個學分，現在開了一四八，比我們當年還少兩學分，除非學生能自我多選修，精於某一方面，否則在我看來，新聞系的人文素養仍嫌不足。

沒有人文關懷的胸襟，又缺少獨立判斷的社會反思力，台灣的高等教育不僅凸顯其人文精神教育的多年缺失，未來二十年對台灣長遠發展也將帶來不少衝擊與隱憂，：：：」其實不必等未來二十年，現在都已具體的看到，台灣社會的亂象，毋寧是沒有人文關懷的胸襟及缺少獨立判斷的教育結果。有人認為大學教育流於世俗化、功利化、大眾化、平庸化、本位化，確實值得深思。

這是台灣整體教育的問題，不獨是大傳系為然，我在大三的時候就看出來，但是說不出來，在一個沒有一部錄音機，就可以設廣電組，新聞理論又空乏的年代，用甚麼來支撐新聞教育的體系呢？

但是現在的大傳教育，理論書籍增多了，設備也改善了，可是教出來的學生，業界仍不樂用，認為實用性不足，人文素養不夠，既不如日式，也不如美式，確實值得深思。

「一個教師的人文素養，一個大學的人文學風及一個社會的人文精神價值觀與反思力，關係著人才的興衰、大學對社會的導航力及社會止於至善的推動力。如何在大學教育中培養人的寬容、關懷、善體人意、洞見分析力與歷史洪流的大格局視野等人文氣質，進而迸發熱誠以改進社會、影響全世界，才是大學教育的真諦。」

這一段話用在新聞記者再貼切不過了，新聞教育要先有深度，然後才能有高度。新聞記者有了深厚的人文素養，他站的高度就不同，就有大格局的視野，分析與評論就能導引社會的潮流，進而影響全世界。台灣的社會常注意紐約時報怎麼說？時代雜誌怎麼說？恐怕不是無因的。

大傳教育不受肯定，業界又晉用了一些非科班的人，使新聞界變成一支雜牌軍，台灣今日社會混亂，有人不免歸咎「媒體公害」，這個帳到底要記在誰的頭上？新聞記者應洞察歷史洪流，結果反而被歷史洪流拖著走，每日缺乏理想與目標的追逐，新聞教育培養出來的人，在這緊要關頭，有沒有發揮激濁揚清的功能，或者隨波逐流，不僅檢視大傳人，也檢視大傳教育的成敗。