文福大部分遺體雖已埋藏，但田地週遭仍然殘留他的血肉，而頭顱則不知去向。村人一旦上山耕種而路過此地，心裡頭莫不感到怪怪的，甚至有毛骨悚然的感覺。就彷彿有一股陰風朝他們吹來，覺得陰森森的，無不讓人起雞皮疙瘩。有時候村人不免想，萬一他的頭顱就落在自己的田地裡，而被茂密的地瓜藤蓋住，或是被芋頭的莖葉遮掩，一時沒有發現而不知道害怕。要是出現在自己的田裡，除了會被嚇死外，即使再大的地瓜和芋頭也不敢去採收，甚至挖出來的地瓜和芋頭也沒人敢吃。
說不定過後也會把這塊田地休耕，讓它成為草埔，因為這裡曾經有一個死人頭。即使是平日相處融洽的村人，一旦死了而倒臥在地上，幾乎沒人不害怕的，何況是一個被彈片削落的人頭，更是讓人不寒而慄。據說人死後靈魂會變鬼，一旦成為鬼魅則會害人，這或許只是那些無聊的市井小民的傳說而已，並沒有科學上的根據。因為人生在世，有生就有死，生老病死經常可見、不足為奇。或許只要心中無鬼，鬼便不會找上門，倘若歪路走多了，當然會碰到鬼，這是無可厚非的。島鄉不也有一句「歹路毋通行，行濟會拄著鬼」的俗語麼，無非就是勸人不要走歪路、做壞事，才不會遇到鬼。
可是，艾森豪總統已回美國很久了，619過後，共軍的砲兵部隊再也沒有朝金門這座小島瘋狂地砲擊，盲目地濫射，如果說有，那便是單號打過來的砲宣彈，也是島民所說的「宣傳彈」。儘管砲宣彈仍有殺傷力，受到傷害的島民也不少，但至少，它不像823砲戰連續打了四十四天，落彈四十七萬餘發，以及617、619兩天，落彈十七萬餘發那麼嚴重。然而不管是砲彈或宣傳彈，島民不想聽到的是咻、咻、咻，轟隆、轟隆的砲聲，冀望過的是一個沒有烽火煙硝的太平盛世，只是不知得等何年何月何日，才能實現這個眾所企盼的美夢。
年復一年，日復一日，時間已從島民忙碌的生活中過去，對於共軍砲火的騷擾，百姓也習以為常，仍然得天天山上耕作。因為沒有耕種就沒有收成，沒有收成就沒有五穀雜糧可吃。可是經過一段很長的時間，就是沒人發現文福的頭顱。每當村人茶餘飯後談起這件事，難免會嘖嘖稱奇，冬梅更感到納悶。難道他的頭顱正好被砲彈擊中而粉碎，遺落在地裡或草叢間，不易讓人發現；或是在藤蔓交錯又茂密的樹林裡，不易找尋，要不，怎麼會一直找不到，真教人不解啊！該不會是落到大海，被巨大的鯊魚吃下肚吧。
甚至每逢年節冬梅祭拜夫君時，也會焚香默禱，請他務必顯靈或託夢，快快告訴她，他的頭顱到底落在什麼地方，好找出來替他安葬。可是春節過後是清明，清明過後是中元，再來是冬至，民俗的四大節日都已過去了，而且一年過後又一年，日升月落，卻依然無消無息。或許，如果真的被發現到，也早已成為一個讓人心酸的白色骷髏頭，縱然是他的枕邊人，也無從辨識起，遑論是外人。（四）