民國100農曆年前，參與多攤寫春聯大方送的活動，一來盡點棉薄小技服務社會，二來乘機活練活練書心筆意。年年過年，年復年，行事多年的書胥抄手，照著「聯簿」埋頭猛抄，我笨到今年才有所省思，看到有錯的句型，有不成「對」的地方，一時技癢自行更正。「對聯」傳統基本的格式要顧及，莫說過年書紅見喜，應應景就算了，還是要講究，認真以對。尤其是門葉，為了省事把四言對拆成二言對，有一些就不門當戶對。「國恩家慶」對「人壽年豐」；「三陽開泰」對「五福臨門」是門葉的對句形式，省筆拆開成「國恩」對「家慶」；「人壽」對「年豐」是可以的。「三陽」就不能對「開泰」；「五福」就不能對「臨門」。「五福」是可以對「三陽」，很多人錯在此，我也對錯過，現在已痛改前非。「五福」是仄聲（請用閩南語念）所以改為上聯，下聯「三陽」是平聲。當你做好一對得意的對聯，最後要用閩南語來檢驗正確的平仄，基本的要求看「最後一字」，上聯仄聲，下聯平聲，不厭其煩一再重述，依此原則也才不會貼錯邊，街上走一趟，貼錯邊的很多，要做正確的分邊應不難，用點心！
在律詩中之頷聯、頸聯為對杖句形，乃是對聯的雛形。門聯最初由「桃符」演變而來的，民間過年時，畫神荼、鬱壘像於桃木板以壓邪，後來以吉祥字句構成對聯，書紅以納福。中國對聯的產生，起於五代，據蜀《檮杌》中記載，後蜀主孟昶（南管樂尊稱孟府郎君，奉為祖師爺）在歸宋之前一年除夕，令學士辛演遜題桃符於寢門，以其詞不工，孟乃自命筆書：「新年納餘慶；佳節號長春」這就是對聯的濫觴，後來經歷代文人學士的推廣，在位者的提倡，而蔚成風尚。中國傳統文學以韻文為主，是一種音樂性的文學，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲等這些作品的構造，離不開對偶句子，離不開四、六駢體對仗，或排律對句。對聯經過長久的演進後，脫離了韻文的本體，獨自發展成特殊形式格調，有時用在考驗文人的機智和才華，是一種最簡練精粹的文學作品。
中國對聯以七言對，為最通用與常見的形式結構，最能表達豐富的思想意向，發揮含蓄婉轉的情感韻致，音節有抑揚迴旋之美，故常為詞人所普遍採用，可取律詩第二、三聯為對聯。聯句把握駢文之要，「擇言以對待，援義以比例，奇偶必稱，單複必齊」，「文生於聯珠之字，章成於駢峙之體」珠聯璧合，要特別注重工、穩、貼、切。「工」精巧細緻，行行錦繡，字字珠璣。「穩」安定平穩，上下聯必定是字對字，句對句，方方正正，整整齊齊，有均衡的美感。「貼」服貼妥當，立意、抒情、措詞、用字，服服貼貼。「切」恰如其分，契合人事情境。對聯是文學的精華，以極少數之字句，抒發無限量情懷。對聯有獨特的格調，其拆字及合字聯語，構成精闢的內容，表現中國文字的美妙。寫景抒情，留題風月，藻繪江山，陶寫襟懷，一針見血，寥寥數字，直指人心，褒貶寓於一字一句之微，歷百數十年而不衰。
我有一本線裝的《聲律啟蒙》，民國四年上海廣益書局石印，雖然對聯不用押韻，不講求聲韻，但整本依韻全用對句寫成的，真是學習對句的好範本。對聯漸成為我最愛，基於秀才人情，背負一身文字債，多年來潛心於書法的創作，行、草、篆、隸眾體初備，索書者太多，窮於應付，故多寫古人名句贈送。不甘長期做一個文抄公，總覺得有所缺憾，自我要求更進一步，學習聯語的創作與應用，文筆毛筆兩政並施，字簡義深，花點心思琢磨琢磨，勿太失格，勿太離譜。製聯雖小道，卻易學而難工，無學識便失之淺，無風勢便失之弱，無感情便失之浮，無辭藻便失之俗，無修養便不能臻於雄厚雅麗之境。對聯文學與書法的結合，文句的靈思會增進書法藝術內涵的提昇，在傳統文化既有的格式中，追求更高的境界、更新的創意，閒時玩玩文字遊戲以遣幽懷。