每個人心中都有一首長調。
日前文化局一系列的蒙古電影展，具體的描述了蒙古人民世世代代的無奈。影片中的長調民歌，像一把啟開記憶的鑰匙，再次讓淚水與情感翻騰浮現。
蒙古人說，長調是男人想說又說不出口的話，其實，它又何嘗不是每個人無法言說的心事？正因為如此，乍然聽聞長調，那讓人酸到骨子裡的悲愴，總不由得使人發出「此恨綿綿無絕期」的感嘆。
蒙古，荒涼的北國，天地浩瀚，逐水草而居的遊牧民族，在無邊無際的曠野中，更顯得渺小。沒有高山以為天險，缺乏大川做為屏障，在征戰馬蹄下，散居一方的蒙古人，隨時都像北國的荒草，任人踐踏。
有人推崇，「蒙古長調民歌是心靈的節奏，是真正沒有被污染的音樂」。
蒙古的先祖們越過額爾古納河的山林，展開草原遊牧的生活，在策馬飛馳的草原上、在炊煙裊裊的氈房旁，在尋親歸鄉的泥路上，那悠長抒情的長調，就這樣一路唱了起來。成了歷史，化為傳奇。
一望無際的蒼茫草原，搭配上質樸、未經修飾的天然嗓音，一首首流浪民族的心靈之歌，瞬間浸蝕了每個人內心的最深處，每個人都可以在悽愴的長調中，找到屬於自己無法言說的生命故事。
每個人都有自己的故事，身在離島金門，更有許許多多不一樣的心情故事，有些可以分享，有些只能自己咀嚼。
「島地斥鹵而瘠，田不足耕」，早年，金門地瘠人貧，先天條件不足的金門人，為求溫飽，唯有向外發展一途，許多金門鄉親，離鄉背井，取道廈門轉往南洋各地，為家人賺錢謀溫飽，留下孤兒寡母侍奉年邁的雙親。
年輕的金門子弟告別了故鄉，前往異地，追尋自己的出洋夢，留在故鄉的，是日夜翹首期盼的父母、妻兒。
初赴南洋的金門鄉僑，生活十分艱困，先人們拿青春血汗換來的僑匯，寄回金門供養一家溫飽，但大多數出洋的金門人，則因異地發展不易，從此銷聲匿跡，一去不返。
失去依靠的寡母孤兒，在離亂的人世間，與命運艱難地搏鬥，這一段槁木死灰般的記憶，只能在午夜夢迴時，以長調般的悲愴，在內心深處低聲吟唱。
落番的歲月腳步方才走遠，太陽旗的陰影旋即遮閉了金門島的天空。
不畏異族強權的金門人，曾在官澳痛宰日軍，夜攻瓊林日本警察所，殺了沙美日本區長，破壞被日軍強佔的西園鹽場。但失去祖國庇佑的島鄉義士，終究抵擋不住日軍鐵蹄，大膽島的海域，憑添十數條青春生命，十數個破碎的家庭，從此在暗夜裡無止無息的哭泣。
走了日軍，迎來十萬退守的國軍。兩岸局勢險峻，烽火連天，一切唯軍令是從，離不開生長的島，走過軍管的老一輩鄉親，面對不合理的種種規定，欲訴無門，只能默然接受。
有人遠走，前往異鄉，在台灣成為另一種出洋客，隔絕的台灣海峽，親情與前途無盡拉扯。留在島鄉的，有人滿足了親情，有人則在現實中低頭。痛快乾上一杯滾燙的高粱，入喉的是灼人的鄉愁，是說不出口的無奈。
如果說，幸福的人沒有故事。那麼，對充滿故事的金門島來說，究竟該悲？或者該喜？