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文學獎之外

發布日期:
作者: 李福井。
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  文學是一種心靈的探險,那是一個未可窺知的世界。如果不去創作,你永遠不知道自己的內心世界與靈魂深處,到底呈現甚麼樣的文學風景。因此,史達林說:「作家是人類靈魂的工程師。」
  金門常自詡為文化底蘊深厚,固然沒有錯。但是以我粗淺的看法,金門有文化而缺乏文學。大家常喜歡說金門自宋朝以降,出了五十位文武進士,但是那是封建時代功名主義的產物,跟文學還是有些距離的。職是之故,金門老祖宗能以詞章鳴世的,畢竟是少之又少。
  文學是進入的門檻很低,但要有大成就則甚難,主要是稟賦,也就是所謂天授的才情了。藝術是苦悶的象徵,這是廚川白村說的,是一種自發性的作為;另一種是引導式的,是本身具有才情,而又有名師指導,如莫泊桑求教於福樓拜者然,也可以成為大家。
  金門以前教育不發達,很少人有受教育的機會,即使有才華也被埋沒了。因此,自五四白話文學興起之後,民國早期的文學金門似乎缺席了。有之,是自一九四九年之後,兩岸隔海而治,金門得到了「戰爭的紅利」,才有國民基本教育的勃興,才有爾後一些作家的出現。
  但是如今發現金門的作家有斷層的危機。金門的作家說少不少,然而馳名當世的可能不算太多,如果連這個起碼的局面都維持不住,那真正是出現危險訊號了。因此,有識之士,建請舉辦青少年文學獎,教育處去年已辦過一屆了,成果還不錯。
  前天看到新聞,活躍於文壇的知名作家吳鈞堯還加碼,由他主導而由文化局主辦的「浯島文學營-老幹.新枝」寫作植根培基計畫,第一階段八月二十八日起三天,邀請名家抵金傳授心法,這是功力的加持。
  另外還有第二階段師徒制的寫作訓練,分三個月,每月指導一次。這是金門文學的「開宗立派」。明年如果還有這個計畫,而由別的作家承攬,那以後金門的作家就可以「華山論劍」,或是全真七子與江南七怪的徒子過招,那真要讓人拊掌稱快了。
  俗話說:「師父引進門,修行在個人」。已經都用師徒制的灌頂作法,再也沒有別的捷徑了,至於成果如何?只能說謀事在人,成事在天。這是金門培養人才的一系列計畫,公部門政策全力支持,可謂有心了,大家當然樂觀其成。
  另外我有一個想法,我們發現金門作家後繼乏人,而採取因應的措施。那麼對於檯面上這些老幹的作家,是不是也應該支持與鼓勵呢?這一些上承落番時代
,中經砲火洗禮與戰地政務體制試煉,下啟兩岸和平交流的作家,是集金門時代精萃於一身,如果有人能寫出好的作品,我人求之不得。
  浯島文學獎已辦得風風火火,引起國內外的矚目。如果在文學獎之外,仿效台北文學獎有文學年金制,專為寫長篇小說而設,送審通過之後,每人補助五十萬元,以兩年為期寫出一部作品。這是第三階段的培根固本計畫。公部門不能重新枝而輕老幹,新枝才剛要萌芽,用這麼大的心力培植;老幹已長出了枝葉,何妨再給他澆灌一杯水呢!
  我們不是常說金門自古文風鼎盛嗎?不妨用這個標尺檢驗一下。公部門如願廣發英雄帖,那就可以激揚文學創作的多樣性,讓老幹與新枝競秀,豈不猗歟盛哉! 

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