———李錫奇走過台灣現代藝術五十年

　 李錫奇的畫價飆高了！

「有點錢，趕快去買張李錫奇的畫吧！。」這句話，最近成了藝術圈的流行語。有畫廊每天盯著他跑，寒舍負責人、喜來登飯店董事長蔡辰洋也看上他的畫……。

「七十‧本位‧李錫奇——走過台灣現代藝術五十年」，四月五日在台北國父紀念館中山國家畫廊開展，四月三十日止。展出的前十天，看不太懂畫的我，連續看了四次。復活節那天，為趙傳寫《粉墨登場》那首歌的王學敏，邀鐘永和、許水富、盧根陣、我，到瑞安教會唱聖歌、聽衣立凡牧師傳道，回途經過國父紀念館，大夥又忍不住去看李錫奇畫展。依舊人潮不斷。李錫奇和他的二女兒恬寧都在場，恬寧帶了位年輕的企業家來看畫，眼神停留在那件《寂墨》的作品，未作太多猶豫，訂了！恬寧本身就是「一幅」精采，二十六年前，她十歲生日時，席德進為她作畫，落筆後，「十萬！」席德進開了個價錢，李錫奇不悅，「五萬！」李錫奇還是不悅，心想，你畫我女兒，不送我女兒作生日禮物，還開了個「天價」再打對折要我買下作紀念？一念之間的捨棄，席德進的〈少女恬寧〉，當今已飆到百萬，有錢也不知去哪兒買。同樣的，李錫奇當年開畫廊，捨不得以一幅三、四十萬的價格留下常玉、趙無極的畫，現在三、五百萬也買不到了。

藝術有價，又很難用價格論。七十歲，走過台灣現代藝術五十年，同期的席德進、楊英風、陳庭詩都走了，李錫奇依然創作力旺盛，版畫、油畫、水墨、漆畫，錯位、變置、再組合，「由於他擁有藝術的靈敏嗅覺，創作的來源和來自豐富的生活經驗和對形式、符號到材質的靈活掌握，故有『畫壇變調鳥』之稱。……他的作品將觀眾拉到較寬廣的歷史層面，使人思考到他身為金門人的徬徨和相對位的異鄉人感。就是在這種歷史境遇中，造就了他個人的錯位、變置。」來自國父紀念館的一段頌贊，點出了李錫奇在歷史與本位間的變與不變。

「歷史‧本位‧李錫奇」，二○○一年，李錫奇要我為他在金門、廈門的創作歷程展暨學術研討會命名，我隨口而出的一句，竟跟著他跑了這麼多年，這麼多地方，從「歷史‧本位‧李錫奇」再衍生出「本位‧新發‧李錫奇」、「七十‧本位‧李錫奇」，金門、廈門、福州、上海、北京、台北，六年來的六次大展，李錫奇未脫離「本位」，對他來說，「本位」就是傳統文化的堅持，是民族的本位、傳統的本位，是生長傳統文化環境藝術家對文化記憶的堅持。譬如源自福州的漆畫，一直被當「工藝品」，李錫奇創作之初，也受到「工藝家」的對待，他獨堅持漆畫藝術的再發現、再創造，又從金門宗匾概念找到創作元素靈感，現在，李錫奇的漆畫藝術已得到兩岸的認同，大陸的上海美術館、北京美院，台灣的歷史博物館、國父紀念館，都以國家畫廊層級為他舉行個展並館藏，他的單件漆畫作品最高已飆到新台幣三百八十萬元。用時間戰勝孤獨，用藝術挑戰工藝，傳統與現代，這是李錫奇堅持「本位」的勝利。

李錫奇應該已進入「國寶」了，但是在他的金門原鄉，李錫奇似乎不被理解，或者說，他也無法理解金門。他最大的心願是把各種不同時期的創作作品及收藏一次完整的留在金門，作為金門的文化資產。一九九二年三月「金門縣政建設研討會」期間即喊出的金門李錫奇美術館，一九九七年七月十二日李錫奇偕同畫家楚戈，建築師喻肇川一行，在金門縣政府與縣長陳水在、議長王水彰、立委陳清寶，煞有其事地研議「金門李錫奇美術館」，經由媒體披露，成了台灣藝文熱門話題。又一個十年過去了，李錫奇六十到七十，美術館仍然沒著落。金門國家公園介入發揮了點力量，已把李錫奇的北山老家金源遠商號整修完成，朝金門人文館發展，限於法令，無法以李錫奇為名，但有美術館事實的金門美術館，編列三千餘萬經費，知名建築師喻肇川飽滿藝術質感的設計，金門國家公園去年對外招標六次，均告流標，可能建商考量到舖水泥馬路要比蓋抽象、奇趣造型的美術館方便多且有利潤空間。也可能因金門整體的藝術能量沒爆發，現階段金酒「金雞母」比畫壇「變調鳥」重要多了。

台灣熱、金門冷，李錫奇這隻畫壇的七彩「變調鳥」飛得過台灣海峽，跨越兩岸，走向世界，卻難以飛回金門的相思樹。他的一生有悲情、有奇情，古寧頭北山老家與吳厝母親娘家毀於戰亂，祖母及姊姊作了槍下亡魂，北師畢業回鄉任教途中因八二三烽火被迫留在台灣，因緣際會加入「東方畫會」、「現代版畫會」，一九五九年已代表中華民國參加「中日美術交換展」、第一屆「巴黎青年藝展」、第五屆「巴西聖保羅國際雙年展」，並於一九六四年代表出席日本東京第四屆「國際版畫展」；獲多項重要大獎，包括台灣金爵獎、金璽獎、文藝獎章、日本國際青年藝術家展評論家獎、菲律賓亞洲版畫展第二大獎、韓國湖巖美術館獎。

堅持人活著就沒「回顧展」這回事的李錫奇品評畫家有三種：好畫家、重要畫家、偉大畫家。他自己又屬於那一種？在我看來，還不「偉大」，但已「重要」。走過台灣現代藝術五十年，李錫奇已然卡住了一段歷史。

鄉親們，有點錢，趕緊去收藏李錫奇的畫吧！