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未踐之約.懷恩師

發布日期:
作者: 李台山。
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大前年夏天,通過面試,我又重新有了學生的身分,拾起書包,懷著興奮又有點緊張的心情,緩步穿過久違的世新大學大門隧道,進入已經離開四十年的校園,看到大部份的建築已非昔日樣貌,感覺似乎陌生又親切。費了一番工夫才找到入學通知單上指示的「中國文學系.碩博班戲曲名家名作」上課教室,從玻璃窗望內看,教室座位幾乎滿位了,心裡嘀咕想,一般碩博班怎會有這麼多人選修呢?一位白髮皤皤的老先生拿著麥克風,斜靠著講台,已開始上課了,第一堂課我就遲到,從前門走進去,先向老教授彎腰鞠躬,表示歉意,他充滿慈祥的臉對我點點頭,我趕緊找到前排一個空位坐下,迅速拿出筆記本,急忙要把黑板上的講義抄下來,他突然停下來,對我說,不用抄了,上面這些課本講義都有,讓我好生慚愧,再看看許多約莫比我女兒年紀小的同學,突然耳朵有點熱起來。
課程選修前,我與中文系畢業多年的女兒中琳討論,她認為曾永義教授的課,應該非常適合我,原本我有點猶豫,雖然文學是我的愛好,唯獨戲曲這領域非常陌生,於是懷著尋幽探勝的心情勾選了這門課,女兒對我神秘一笑說:「老爸你會挖到大寶礦的」,國寶級的曾永義教授,被譽為戲曲泰斗。他是中研院院士,是以戲曲專業當選中研院士的第一人,可說是整個戲曲界的領袖、一代宗師。能在他門下聆聽受教,三生有幸。
曾師對中國古典戲劇及俗文學的研究投注畢生精力,作出極大的貢獻;中央研究院歷史語言研究所所收藏俗文學資料達一萬多種之多,這是台灣任何圖書館所沒有的。這些資料是當年劉半農先生作「宋元俗字譜」收集的,半農先生利用這批材料整理了民間俗字,而文學方面的研究,似乎無人接手非常可惜。於是這項具非凡的歷史任務落在曾師肩上,他成立工作小組,費了好幾年的功夫心血,終於將這批寶貴的資料,完成分類整理與編目的工作,同時有若干討論俗文學專著發表,成績斐然,也給研究民間文學者極大的方便,影響深遠。
課堂上曾師非常隨和,同學們可以隨問隨答,飽學如曾師的深藏就像大江大河之水,飲之不盡取之不竭,對初探戲曲門道的我,每堂課既驚奇又敬仰,從 俗字、俗文學、戲劇到古典文學,進入這個領域猶如草原奔馬馳騁,無可遏止,心靈充滿追逐的快意和滿足。
俗文學不俗,我們的文學兩千年來原是「雅」「俗」兩大主流並進,「雅」是屬於有修養的知識者所專有,「俗」則自由生長於民間,而「雅」又孕育於「俗」,如詩詞戲劇小說皆是先有民間的自由形式,廣泛流傳後,漸被有修養的知識者接受,並經過他們的認定而成清品,即今所謂的古典文學作品。試看流行至今的「白蛇傳」、「梁山伯與祝英台」等皆是雅俗共賞,其價值不亞於「全唐詩」或「樂府詩集」。
曾師為人豪邁堅毅,據說飲酒亦如此風格,他知我來自金門,課餘時間,我向他稟告介紹金門高粱酒的獨特風味和金門的製酒歷史,並相約他日到金門一遊,曾師慨然應允。我心喜不自禁,並有意安排他到文化局和金門大學與鄉親談談金門傳統戲劇(曲),為金門俗文學開扇門,這將是一個美好故事的開始。然事與願違,不料老教授突然住院,我們後段的課由他的得意門生,國光劇團藝術總監王安祈代課。在期待中曾師一直沒回學校上課,因疫情所困,同學們也無法去探視他,大家只能在心中或傳訊的連繫上為他老人家祈福早日康復。
今年十月十日上午曾師不敵病魔折騰,撒手人寰,終於放下他一生為中國戲曲和文學重整的劇本,一代宗師的告別,讓兩岸甚至是全球的戲曲學術界萬分不捨,曾師與我的金門行之約,只能到另一個時空去履行了。
(稿費捐金門家扶中心)

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