2023年底，金門縣文化局出版金門文學讀本二書：《浯島潮聲：詩歌‧散文卷》、《牧野篝火：小說‧報導文學卷》，石曉楓、吳鈞堯主編。
《浯島潮聲》散文卷選取十家：楊牧、焦桐、林媽肴、牧羊女、洪春柳、洪玉芬、吳鈞堯、石曉楓、林靈、周怡秀。其中，楊牧、焦桐非金門籍，但曾軍旅金門。
1.楊牧：〈水井與馬燈〉
楊牧1962-64在金門服兵役，古樸的金門，提供了楊牧對西方中世紀、東方中國宋朝的浪漫想像。
「我在井邊沐浴，沒有任何邪想，井淨化了我，美化了我的行伍生活。」
「我把馬燈提到桌子上，就著它讀一首湯瑪士‧葛萊的長詩，就著它寫信給遠在異國的聰聰。」
2.焦桐：〈貢糖〉
焦桐1978--80曾在小金門服役，兵役期間遇女友兵變，焦桐以高粱酒和貢糖療傷，他熟知金門貢糖的多元口味，尤愛鹹酥貢糖和竹葉貢糖。
「鹹酥貢糖外脆內綿密，牙齒輕觸即碎，……竹葉貢糖外覆一層麻竹葉，清淡竹葉香擁抱著花生酥。」甚至知道金門人「貢糖油炸粿」、「春捲皮包貢糖」的民俗吃法。
3.林媽肴：〈穿越鐵蒺藜與軌條砦〉
長居小金門的林媽肴，集積眾多烈嶼歷史下、戰火下的特殊地景、地物，表達出其對小金門濃烈、厚重的鄉土情懷。
「在濱海車轍道旁的木麻黃間距裡，懸掛在鐵蒺藜上紅色中英對照的『雷區』三角牌，……大九架的閩南式建築，馬背山牆下的『八二三』戰火彩繪：彈如雨下的焦土、指揮若定的將軍、勇猛奮戰的兵士。」
4.牧羊女：〈家書〉
牧羊女以鄉間父親、都會弟弟五十年來、五百多封的書信往來為素材，剪裁、編織出一幅動入的家族溫情畫面。
「這家書一來一往，看似各說各話，經常牛頭不對馬嘴，兒子交待論文進度，父親細訴豬隻賣了、收成不好，地球那一邊一封信要一、兩個月才能收到。空間與時間，竟無礙父子間溝通。」
5.洪春柳：〈紅瓦素櫺古厝美〉
洪春柳以夾敘夾議之筆寫古厝，資料雖多，卻能有條不紊，兼具理性與感性。
「古厝的美感來自於屋與大自然的和諧相處。多子多孫多福氣，……，厝厝相連，守望相助。求一人安，不如求一家安；求一家安，不如求一族安。富有不算什麼，富有之後能幫助別人才是可貴的。」
6.洪玉芬：〈遲來的嫁妝〉
洪玉芬從父親的走販小金、南管夢，看到自身的商旅多國、作家夢，父女緣深，情也濃。
「父母生於困苦，長於憂患，見證了時代的變遷。將近一世紀的光陰，他們容顏已老，但是小屋的花崗岩外觀，隨著歲月的淘洗，愈發風華無限。」
7.吳鈞堯：〈勇者〉
身邊的人物，外婆、二伯父、父親；生命的常軌，生老病死。任憑環境變遷，他們都能剛毅勇進。
「我在他們身上看見金門不變的剛毅質地，……歷彈傷，遭火煉，他們的特殊不在於活了下來，而是鍛練出非凡的視野和凝視生命的能力。」
8.石曉楓：〈關於一條街的身世〉
浯江老街不死，老榕樹年年新綠，老木棉歲歲花紅，新生的嬰孩更為老街帶來了熱鬧的哭聲、笑語。
「那時，我被暱稱為『雞母頭』，……，雞年出世後，短街裡四戶人家便接連迎來了弄璋之喜。……第二家周醫師夫婦，第四家賣金門菜刀的洪氏家族，還有第五戶白家，小壯丁們紛紛跟進來報到，更遠一些，邱厝埕的邱家古厝裡也傳來喜訊。」
9.林靈：〈將軍的眼淚〉
林靈訪談將軍，聽其憶述母親艱苦的一生：童養媳，丈夫落番，母代父職，空閨孤苦……。言及母苦，將軍淚下。
「在沒有男丁的家庭裡，將軍的母親隻身肩負起全家生計。母兼父職，每每天未亮便肩挑餿水餵養禽畜，菜園澆肥，推著兩輪推車，到靶場、灘頭販售冰品與涼飲。」
10.周怡秀：〈月橘〉
清香的月橘是爺爺手栽，爺孫情深，一起賞花，一起看雲。但風雨會來，爺爺也會老去。
「那段五分鐘不到的路程，我心中卻五味交陳，這場颱風摧毀的不只是滿園子的花，我最愛的月橘，更是我和爺爺的回憶。看到家門時，爺爺摸著我的頭說了：『花會再開的！』」
由楊牧的1960年代到周怡秀的2020年代，《浯島潮聲》散文卷選文的長度橫跨半世紀，江山代有才人出，以金門為素材的散文無數，眾中選十，取捨之間，就是批評。
難得的是，《浯島潮聲》散文卷除了選文成輯，主編石曉楓還親為篇篇隹作寫賞析，引導讀者去咀嚼、去想像、去探索「佳作何以成為隹作」的理由，讓讀者能緩下閱讀的目光，享受「慢讀」的情趣。