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再議保存金門沙美老街之必要性

發布日期:
作者: 王天源。
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  2020農曆春節至今,新冠肺炎疫情在全球發燒、肆虐,各國確診人數不斷攀升,導致無數人死亡及國際航班大亂,人人搶購防疫及民生物資,頓時,口罩、消毒酒精及殺菌洗手乳,異常搶手,而且,人人出門都戴口罩,深怕被傳染,這恢濛疫情,徒使人間百姓,返家長路漫漫。此時此刻,在全球各地,無不加強防疫力道之際,惟獨金門家鄉,一直維持零確診病歷,著實令人驕傲,更是吸引諸多國人前來金門觀光,據此,更是讓原本荒蕪殘破的沙美老街之頹廢屋(仿摩洛哥建築),成為網紅打卡的熱門景點,只是,未來待新冠肺炎疫情結束,政府再次開放人民自由出國後,是否還會吸引及保持如此高人氣呢?這個不得而知,惟我們要未雨綢繆。
  因為,創建於元朝末年(1343-1368)的沙美老街又稱舊街、八卦街,店厝約150-200餘間,現況包括公同共有土地12筆,面積486平方公尺;分別共有土地38筆,面積1875平方公尺;全部個人持有之土地102筆,面積3458平方公尺,總共有152筆土地,總面積5817平方公尺。其中房屋全倒28棟;半倒12棟;未倒112棟。街廓,係由福建泉州運來石板開始興築(今之仁愛街48巷石板路),並一路擴建至現今的仁愛街、忠孝街、信義街、和平街、三民路、勝利路、成功路等防盜市街,過往出現於沙美老街的行業有沙美區(鎮)公所及銀行、銀樓、布店、服飾店、餐館、泡茶店、打鐵店、油園、豆腐店、棺材店、木工店、佛具雕刻店、紙紮燈籠、餅店、國術館、浴室、理髮店、妓院、乞丐等。關於記載沙美或沙美老街(舊稱:沙尾街)之文案整理如下:
  (1)文獻資料:臺灣省文獻委員會,於82年9月30日出版的金門志,卷2,分域略,街市,頁21,載有金門志作者林焜熿,在清道光16年(西元1836)於金門志中,曾提到「沙尾街」瓦店陸、柒拾間的文獻資料,可證明沙美老街(舊地名:沙尾街),在清朝道光16年(西元1836)已存在。
  (2)宗族分房契約書:據筆者先祖王榮華、王喟嘆、王連捷、王杏吉、王升堂叔姪等五人(西元1890),在家產分配契約書當中,曾提到自璐霞15世遷居金門砂尾鄉,清朝道光30年(西元1850),在沙尾街有瓦店貳座,大街瓦店壹坎,對於了解沙美老街,於清朝道光年間,已有經濟與商業的行為。
  (3)研究論文:
  A.臺灣師範大學地理學系講師韋煙灶及國立宜蘭大學通識教育中心副教授張志欽(西元2004.05)於師大地理研究報告第40期,共同發表的論文- 新竹市南寮地區的區域開發、聚落及宗族發展之探討,指出新竹市南寮地區之彭氏族譜編修委員會,於1965年所編輯的(譜圖傳60頁)中記載:「…二世子安公諱紹祖,生於廣東潮州府海陽縣西門內第三巷,兄弟以五爵列行,早年喪父母。兄伯福公元末出漕貢,任福建興化路宣差,子安公隨之。兄嫂俱歿,母舅馬氏任泉州府同安縣浯洲鹽場司令,遂超托焉,兵亂不歸,僑居鳳翔里十七都後學村…「兄弟以五爵列行」,按即公、侯、伯、子、男,故子安排行老四。引文中之浯洲為金門之別稱,鳳翔里十七都後學村,現址在今金門島沙尾村「35」。其它族譜中可資論證子安為開閩始祖的相關資料…3族譜36頁(金門島尋獲子安公墓記)記述著南寮彭姓長老囑咐至金門服兵役之後輩尋找彭氏祖墓的事蹟,也只交代追尋至子安公之墓…,足以位於金門沙尾鄉的沙美老街之存在歷史,應可推朔至元朝至正年間(約西元1343-1368)。
  B.黃薏馨(2008)共生與疏離-金門風獅爺與聚落之關係,說明避風成為聚落區位選擇的重要考量之一,大部分金門聚落多會選擇坐高向低的地形,及朝向以西南與南北兩方向為主,如此可背向對東北季風的吹向,像島內聚落密集度較高的東北部區域,因位於太武山北側,以金山港為中心區域,中心較低,往兩側地勢逐漸高起,這樣的地形及具有藏風效果,因此金門東半島之金沙灣金山港(今之金沙港)周圍之聚落密度,明顯比西北部與東南部較高。
  (4)書籍資料:
  A.李增德(西元1995)於金門史話一書之第四章第三節元代短期的統治整理略以「…一、興建浯州鹽場:元滅南宋,厲行種族歧視,依征服的先後,將全國分為蒙古、色目、漢人、南人四類,施予不平等待遇。……農民不堪漁虐,揭竿而起反抗暴政….代短期的統治,對金門經濟建設稍具成就是鹽場的建設,元成宗大德元年(公元1297年)建浯洲鹽場,分上、下兩埕,上埕轄永安、官鎮、田墩、沙美、埔頭等五處…。元武宗至大二年(公元1309年)置管勾司,管理鹽場生產業務,到順帝至正二年(公元1343年)改管勾司為司令司。……二、興建浯洲書院:元代在金門於鹽場創建外,見之文獻者為《滄海紀遺》載:「浯洲書院,舊誌在鹽場之西,:元時司令馬公建:,有租贍士,今廢矣。」由於元代金門鹽場共有十處,上載浯洲書院在鹽場之西,是指「金山鹽場司之西」……到清道光十五年(公元1835年)始重修之,命名為「金山書院」,其址在今金沙鎮沙美菜市場,故元代浯洲書院之院址,即在今之沙美菜市場…」,當中有關於元朝在順帝至正二年(公元1343年)改管勾司為司令司及《滄海紀遺》載有浯洲書院,舊誌在鹽場之西,元時司令馬公建,已印證新竹彭氏族譜編修委員會,於1965年所編輯的(譜圖傳60頁)中記載有關於:「…二世子安,早年喪父母。兄伯福公元末出漕貢,任福建興化路宣差,子安公隨之。兄嫂俱歿,母舅馬氏任泉州府同安縣浯洲鹽場司令,遂超托焉,兵亂不歸,僑居鳳翔里十七都後學村」的文案,的確與事實相符。
  B.羅至平(2010)金門行業文化史,闡明沙美老街又稱舊街,由三民路、成功路、忠孝街、仁愛街、信義街、和平街等組成古市街區,店面間數約150至200餘間,位於沙美中心是沙美舊時各宗族間及沙美與金門、大陸、南洋等商業、產業、農漁產品買賣及感情交流之地,更是金門東半島之港都與歷史悠久遠的古鎮。明朝統治時金門的鹽產業到達顛峰,因為鹽場多集中於沙美區,造就沙美老街萬商雲集與百業繁榮之極盛景況,目前沙美老街及附近古聚落幾成廢墟,嚴重阻礙沙美城鄉發展及經濟蕭條嚴重與人口外流。
  (5)地方周刊與政府公開資訊:
  中華人民共和國廈門網之台商周刊五緣版,2007年8月6日刊載顏立水論金:「兩門人互遷,金銀本一家」及廈門市人民政府2007年8月6日,於該府的網站上,刊載「兩門人互遷,金銀本一家」,在該文中,提及在元代莆田彭子安,到金門投靠浯洲鹽場司母舅渭陽馬司令,娶浯洲金沙里後學村(現今的沙尾村)大亨之女羅尾娘,成為同安彭氏二世祖,亦訴說著金門島沙尾鄉,在元朝末年即已存在及有大亨的情事。
  元朝末年的沙美,舊地名為浯洲鳳翔里十七都後學村,為金門地區最高行政機關浯洲鹽場司官職從七品官(地址:今之金沙國中游泳池至東埔一帶)及浯洲書院之舊址(地址:現今之沙美菜市場)元朝浯洲鹽場司馬闕司令興建。金門昔日因產鹽之故,歷經五代十國及元明清等朝之開發,遂於金沙灣周圍設有官鎮埕、永安埕、田墩埕、浦頭埕、沙美埕等多處之鹽埕,在元朝時統一由浯洲鹽場司管理官職等從七品官(機關地址:金沙國中至東埔及榮光新村一帶),清朝為浯洲場(清朝道光時期地址:沙美聚落前方-即現今沙美西甲與沙美槍樓附近)。元朝統治時的金沙地區因產鹽,沙美因臨金沙灣、沙美埕、浦頭埕、官鎮、永安等鹽埕及浯洲鹽場司和浯洲書院邊緣,除了是政治中心與船運便利及鹽工、書生眾多之外,更是政商雲集,便自然而然的形成熱絡的交易市集(沙美老街),過往曾是金門東半島的政經中心,迨自民國初年依然還是金門地區的經濟中心,民初時的金沙灣(金沙港),更是與中國大陸蓮河通航(金星輪)的港埠,1949年國軍轉進金門,國軍為了軍事安全與民生用水,遂於1970年代興建金沙水庫及榮湖,金沙灣的船運自此中斷,之後又於1980-1990年代興築的田墩養殖區及文化園區,金沙灣的地形(貌)亦變成現今的的範圍。
  1949 年國民政府播遷台灣以後,因位處於戰地前線,軍方長期實施戰地政務及和中國大陸隔絕近50年,所有經濟與民生物資、糧食、能源、建築材料等資源,皆需仰賴台灣地區的進口與駐軍之消費,遂於緊鄰沙美老街旁,闢建現代化之商店街及電影院,如今,隨著海峽兩岸交流之日趨熱絡,中央政府逐年裁減兵員的政策之下,導致金門地區之消費人口(駐軍)大量的減少,而臨金沙溪尾和金沙灣旁的沙美老街之民生與經濟,卻日漸蕭條,原是豪華美麗大觀園,後來卻是最荒蕪與殘破的地方,沙美老街區域內之人口,遂大量遷往臺灣和其他的地方發展,如今的沙美老街猶如廢街一般。
  2006(95)年12月底,筆者與與家兄(王天福,95年空軍少校退役,中山大學機電所博士生),共同發起沙美老街保存運動,並多次陳情中央與地方政府及金門日報投書,請主政者應重視沙美老街的問題及儘速擬訂整修與保存計畫,據此,金門縣政府李炷烽前縣長遂指示文化局於2006年12月29日下午假金沙鎮公所3樓召開「沙美老街歷史正名暨保存案」之公聽會,沙美老街整建委員會亦於2007年成立,沙美老街遂成為世人關心及金門縣政府規劃觀光公車行駛路線之一及觀光客必訪之地,惟現今,仍有諸多頹廢建物,尚未整建維護進行保存,著實令人憂心,這台澎金馬唯一僅存及久遠的元代古市街,即將在歷史的洪流中,逐漸灰飛煙滅,這需要公部門與民眾,凝聚共識,方能有所作為,希望透過本文,能讓公務部門,積極規劃及輔導沙美老街全面進行整建維護保存,使之風華再現,以期帶動金沙整體的經濟復甦與提振觀光之目的,而不是,只靠單一的沙美老街之頹廢屋(仿摩洛哥建築),這不是長久之計!
  回首2016年9月15日重創金門的中度颱風莫蘭蒂,造成金沙鎮路樹倒塌嚴重,在沙美老街內更是有6戶民房受損,9鄉親遭受影響,其中1人受傷送醫無大礙,另外2人為行動不便者,暫時安置福田家園,其餘民眾9月15日先安置收容中,16日就各自搬至親戚朋友家。據此,9月16日行政院院長林全前來金門勘災,並走訪沙美老街老屋災損情形,在金門前縣長陳福海、立委楊鎮浯(現為金門縣長)、縣議員陳滄江及金沙鎮代理鎮長王登緯、汶沙里里長張瀚龍等人全程陪同下,在約30分鐘的視察行程中,就有5位受災戶,攔路陳情,行政院院長林全及金門前縣長陳福海一一聆聽,安慰受災戶之外,並將全力協助,更是承諾會協助申請補助及災後復原,最後,相關單位在沙美老街受損建築物之外牆及周圍修整及防護措施,這就是,日後,讓原本荒蕪殘破的沙美老街之頹廢屋,現今,搖身一變成網紅打卡的熱門景點的沙美老街(仿摩洛哥建築)之由來,惟就金沙開發歷史及建築之角度而言,保存沙美八卦古市街著實有其必要性,沙美老街及附近古聚落,目前幾成廢墟,嚴重阻礙沙美城鄉發展及經濟蕭條嚴重與人口外流,文化資產與觀光部門,是否思考加以全面修復及規劃為傳統技藝和傳統美食和地方產業之特色古市街,使之風華再現,並對外宣傳,以彰顯臺澎金馬唯一僅存及久遠的元代古街,這對於當地觀光與經濟產業活絡,著實具有舉足輕重貢獻。
  舊時興築的老市街及舊商業區,隨著時代更迭,老市街及舊商業區,因為其周圍或旁邊的新商店街、購物城等之陸續出現,然而,過往之零售的服務或型態,卻不見隨之改變或轉變,導致老市街及舊商業區,顯得是越來越缺乏競爭力,其商機便自然的消失,探索其因素,不是欠缺足夠的停車空間、現代或人性化的服務態度,就是硬體的設(施)備過於老舊等情事,所以為了有效的挽救或活化老市街及舊商業區的商機,財團法人都市更新研究發展基金會曾明白的述明:唯有必須導入新時代的經營技術與投資與商業種類及設置停車場和交流廣場,更需以大街廓的方式,來整體的規劃或是進行都市更新,方能促近老市街舊商業區的經濟之復甦或恢復舊時的風華。
  綜上,沙美老街建築與文化資產的保護,公部門責無旁貸,故政府之建築或文化資產單位,應參酌本研究發現關於金門沙美老街,其存在久遠的歷史及文獻資料,儘速將沙美老街列為古蹟或老市街,加以保護,更應依都市更新條例或文化資產法之規定,確實審視沙美老街建築物,目前面臨問題,積極規劃或將之列為優先整建維護保存,至於整建維護保存規劃,則應多次的舉辦「沙美老街」整建維護保存說明會,並逐一或分階段,向所有權人與當地的民眾說明,以資儘速完成老街之整建維護,其相關期程、措施與計劃建議如下:
  A.近程計畫
  1.沙美老街,應列為古蹟或老市街,以確認其歷史定位。
  2.沙美老街應列為整建維護保存優先區域。
  3.沙美老街,日漸傾倒、頹廢,應儘速設置安全防護措施,以防範災害發生。
  4.建築物整建維護前,為因應日益增多的觀光人潮,應設置逃生疏散路線指標及設置流動廁所及臨時停車位與清理老街巷弄和周圍環境,以維行人及觀光客行的安全及環境之衛生。
  5.建築物整建維護計畫的制定與經費之編列。
  6.積極輔導或協助沙美老街重建、整建維護委員會的成立。
  7.建立官方與民間組織的溝通橋樑或管道。
  B.中程計畫
  1.政府部門,應積極協調建築物與土地所有權人之意見的整合。
  2.政府部門,對於整建維護後,其招商與營運之管理辦法的制定。
  C.遠程計畫
  1.沙美老街,應保存於我國的歷史、文化、建築、經濟及發展觀光之中。
  2.沙美老街,應設置地方產業和傳統技藝展覽中心,以供後代子孫或觀光客,能知曉其歷史意義。
  3.元朝浯洲鹽場司舊址(今之金沙國中游泳池至東埔一帶)的復建。
  4.元朝浯洲書院舊址(今之沙美菜市場)的復建。(作者為2006年12月29日沙美老街歷史正名暨保存案公聽會發起人之一)

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