昔日「台灣錢淹腳目」，今日在台灣，腳目非但沒被錢淹著，淹著的是大水夾帶土石流、淹人、淹地、淹房子，諷刺是算命仙有言：「水能帶財，遇水則發」。此言根本失準頭，因為「發」的是替人看顧百年店，吃它、用它、啃光它，再讓他倒閉的哪個人。因為「發」的是張口閉口常言：「啊阮嘟好運選著，嘸汝係欲安怎」的哪個人。因為「發」的是居高位，坐享既得利益，尚不知慈悲恤撫災民，反而行「乞食趕廟公」要人家移民，殊不知汝亦外來人口，「惡奴欺主」的下場，一句道歉本屬應該，難道「主人」發火，亮刀「出草」是虛晃一招，一句誠意的道歉，難道真難出口：：：，唉！當今的台灣社會，「老的不尊擱 ，中的利舌又奸巧，小的無用又下痟」，真應了浯島一句鄉彥：「十個少年，九個下痟，十個老伙仔，九個 　　。」看到一幕幕的亂象，食不下嚥，睡不安枕，族群對立，動輒不爽開扁，隨時都要來一塊「愛台灣」比賽，比比誰是正統，順便查驗誰的血緣純不純正，要不然扣你帽子，說你「賣台」：：：唉！檯面上諸位偉大的「政治家」們，政治是管理多數人的利益，不是讓你們當導演，坐定太師椅，掌握權柄後，屬我最大，管它票房賣不賣座，因為「搬戲空，看戲憨」，誰叫你們哮呆擱好騙，待下回再選導演時，喊親呼戚，四處認老爸。這招「台灣之子」的步數，夠打動人心，夠激起台灣頭，至台灣尾，全體當「老爸」的共鳴，畢竟伸手不打笑臉人，何況平白賺一個「老爸」來當：：：唉！乎阮暗爽在心裡，那麼導演要選誰呢？這不廢話嘛，誰喊我「老爸」，我就選誰，俗云：「惜花連盆，疼子連孫」。其中哪個「子」字，就是最佳的答案嘛。這就是咱ㄟ政治，這就是咱ㄟ政治家與選民，這其中的「政治家」，可歸類為「專家」，解釋為：專門騙人家。「選民」看似無辜受害者：：：唉實則又一個字「笨」嘛，學不會精，如同家鄉的「憨牛」、「千嘎(教字)攏嘎 　就咒」(行字)。筆者賭爛當前的政治，一再以浯島諺語作比喻，外人一定視之族群優越狂，或族群自大狂，內心亦自知：「訐」人者，人恆「訐」之的「公平」定律，然既便汝人多，不爽，一口「嘴涎」淹死人，但金門雖小，卻小而巧、小而美、小而如「辣椒」，隨便一顆「小小」的朝天椒，就辣得汝投降說不要，汝說誰優？誰大？倘若不信，或認為人「少」欺侮人「多」？哪麼我們師法李敖，讓「証據」來說話，首先從地域論大小，台灣與金門孰大，當然金門大囉！金門屬福建省，台灣與福建相比，「孰大」？再來論歷史，未入正題前先說出金門父老的心聲：「釣魚台」是我們的，不是小日本的。至於哪位在台灣坐了十二年大位，張口「日語」比台語或國語標準的老先生，連同屬日據時代，受小日本迫害的慰安婦，都不敢仗義執言，難怪會說：釣魚台是日本的：：：唉！動輒扣人帽子「賣台」，如此這般的行徑，不知是否吻合「賣台」的標準，唉！

歷史記載：金門擁有一千六百餘年的歷史，雖僅有一百五十餘平方公里的彈丸小島，竟然一口氣出產了四十三位進士，至於提督、總兵等武將，哪更是族繁不及備載，「海濱鄒魯」的稱號，更非浪得虛名。反觀台灣雖有「寶島」的美譽，昔日創造的經濟奇蹟也是真的，高額的外匯存底也非捏造，這些非凡的成就，不是天上掉下的「禮物」，是昔日辛勤刻苦的百姓，流血流汗所換來的，唯鄉諺有云：「三代累積，一代開空」。當真無三年的好光景，眼下的台灣有三高，「坐大位者收入高」、「凡夫俗子失業率高」、「心情苦悶自殺率高」，這「三高」僅是冰山的一角，俯拾皆是，追根究底，造成這般田地的「禍首」是誰？是百姓？是出走的台商？還是皮膚五顏六色的外勞？其實答案清楚明白，祇是多數人不想說，也懶得說，說也沒有用！因為選舉還是年年辦，操弄族群對立的影武者，還是在背後比手劃腳，族群遭撕裂的舊傷，尚未癒合，新傷又來，互咬內耗持續上演：：：試問我們的明天當真會更好？若說會！我想原唱者張雨生可能不想死，想還陽重出樂壇，若說會！就不會有哪麼多某某人學校，培訓哪麼「製帽」高手，動輒不爽，送你一頂戴戴，若說會！真箇：「天落紅雨、馬會長角」。這麼多亂搞，這麼多矛盾對立，這麼多經濟倒退：：：：全因幾個人的英明又偉大，說到「大」，金門歷史一千六百年，台灣歷史四百年，誰大？說到大，「開台進士」鄭用錫、「開澎進士」蔡廷蘭，何許人也，哇！很不小心，二者皆是道地的「金門人」，誰大！嘿嘿嘿！