●專題報導／本報駐台特派員楊樹清

王柏林，清明返鄉再回山后

「愛鄉愛國旅日僑領王敬祥的孫子和其妻子，在前天再度返回金門，下榻金沙假日飯店。星日上午八時許，金門縣長李炷烽由研考室主任陳朝金陪同，驅車前往王柏林夫婦下榻飯店拜會，飯店外細雨濛濛，大有『風雨故人來』的味道。」………

二○○八四月三日，《金門日報》頭版頭條刊登了記者楊水詠發自金沙的一則報導，關於山后王敬祥孫子王柏林再度返鄉祭祖、探親的消息。

王柏林上一次返鄉是二○○三年十二月六日，也是他生平第一次回鄉；而金門鄉親組團赴日交流並在神戶孫中山記（日本用此「記」）念館見到王柏林，是二○○四年八月二十五日。短短一年，在原鄉與異鄉心情轉換間，七十多歲的王柏林，滿足了此生近身擁抱似遙遠又熟悉的「金門」。

「今年高齡七十八歲的王柏林，自小在日本出生，但自始至終，都不願取得日本籍，歸化大陸籍。也因此，讓他要回一趟故里尋根，都有其困難。這次，王柏林夫婦返鄉，僅僅只能在國內停留短短的十天而已，欲想多留幾天，礙於法令規定，無法如願以償。」記者楊水詠的報導中，透露了王柏林再度歸鄉所面臨的政治、時間困境；而這位風霜長者背後所牽動的，是一個金門的風華家族、也是金門人在日本的風雲故事。

尋找金門人移民日本的發展軌跡，王柏林和他的家族，成了一條重要的線索、一道重要的入口。

山后厝，詩人葉珊寫下風華

位於金沙鎮山后中堡的金門民俗文化村，是金門傳統閩南古厝規模宏大、華麗奇絕的象徵；文史與影像的描述，多得不可勝計，但如從文學面的書寫角度切入，又有一番不同的風景。

一九六三年，在金門當兵的詩人楊牧（葉珊）算是第一位從文學闖入山后之美的作家，他在〈給濟慈的信─綠湖風暴〉散文裡的一開頭，有兩段細致、動人的遇見山后描寫：

「你該不會想到百餘年後的今夜，濡濕的夜，我突然憶起那村莊，在破敗淒涼裡聯想到你。你知道宋朝嗎？宋朝的美，古典的驚悸。那一次我一腳踏進一座荒涼的宗祠，從斑剝的黑漆大門和金匾上，我看到了歷史的倏忽和曩昔的煙霧，蒙在我眼前的是時空隱退殘留的露水。我想到你，一個半世紀以前的你，想到你詩裡的中世紀，想到你憧憬的殘堡廢園，像有許多凋萎的花瓣飄落在身邊，浮香淡漠，夕照低迷。」

「我第一次去的時候，那『六合三十幢』接合的村莊埋沒在戰地的黑夜裡。風很大，我甚麼也看不見，幾盞馬燈從小小疏落的窗戶裡洩出來，樹葉像雪花一般飄飛，有時打在我臉上。我知道：我們離得真夠遙遠──時間的，空間的距離，那不只是鐵絲網或護城河（如你所知的）所隔開的，那是神祇的安排，撒下許多黑霧，濃得化不開的黑霧，擋開你我的面目。我多麼欣喜，在黑夜裡，用雙手觸摸許多花雕的牆稜。彷彿有些寒星在寂靜的天空冷冷地照著，彷彿照著我，照著你。我心跳著給遙遠的友人寫信：『我終於看見一座宋朝的村莊了！』第二次我去的時候，是一個陰霾的下午，那村子叫『山后』，在一叢一叢的相思樹、木麻黃，和苦楝樹後面，成列的紅牆，幾棵老樹。坐在井邊，我茫茫然注視一彎又一彎的屋簷。」

把山后的印象，歷史與現實的碰撞，文字中有畫面，寫得如此文學又如此哲學；如今的楊牧、當年二十三歲的葉珊，卻是一支奇筆。只是，詩人也有誤看的時候，「六合十八幢」變作「六合三十幢」；「一座宋朝的村莊」，可以是文學的想像，現實中的山后則是晚清的閩南建築。

讓文學裡的風景回到文史面；二○○二年出版的《金沙鎮志》以在地觀點記載「山后中堡」時寫道：「山后分為上、中、下三堡。宋末元初以降，上堡與下堡各屬王氏及梁氏墾殖的聚落。而民俗文化村所在的中堡，則是晚清時期王國珍、王敬祥及王敬濟二代，於日本神戶經商致富後所建。十八座宅邸中有十六座為二落大厝，另二座為海珠堂（鄉塾學堂）及王氏宗祠，總稱『山后十八間』。中堡規模宏大，整齊畫一，佔地約15000平方公尺，從清光緒二年（一八七六年）動工，至光緒二十六年（一九○○年）完工，前後歷二十五年之久，慢工出細活，建物施工細膩，建材來自泉漳、江西各地，十分講究。隘門及水井俱全，堪稱閩南傳統聚落的經典之作。」

山后，這個四周環繞寨仔山、獅山、尖山、東山、望龜岩等丘埠，無論從哪個方位看都在「山之後」小型山間盆地內的聚落，又依族群的聚居及發跡歷程，明顯地分出頂堡、中堡及下堡三個甲頭；早於八百多年前的宋高宗年間，閩王王審知的八世孫王璡即已從泉州移居來浯洲，從拓墾頂堡開始，再開發出中堡、下堡，逐步形成今日的山后。

山后人，王丙丁王應睞了得

山后人自泉州而來，歷經了八百年以耕、漁為業的定居中，但也走過了一段漂流、移居史，先是清康熙初朝廷的遷界令，造成族人大舉內遷，直至政局穩定後才又陸續回流；第二次大遷徙發生在清道同時期海禁大開、五口通商後，大批山后人紛往海外發展，有前進新加坡者，也有航向東瀛者。

新加坡的同鄉會所中，山后王氏組織了「金浯山公所」，可見其家族勢力，近代移民的代表人物是王丙丁（一八九二─一九五七），他曾任華僑銀行董事、總經理，也是一九三五年大華銀行成立時的首任經理，一九四七年脫離大華銀行，自組王丙丁公司、專營船務進出口等生意，之後歷新加坡中華總商會董事、金門會館永遠信託人、南洋工商補習學校財政委員會主席、《南洋商報》董事、太原王氏公會名譽會長、新加坡閩王祠總會常委等職務，一九五三年獲英女皇頒賜英帝國四等勛章（ＯＢＥ）。山后人王丙丁對新加坡的貢獻，也讓他入列新加坡宗鄉會館聯合總會所出版的《新華歷史人物》名錄。

新加坡有山后王氏的移民足跡，馬來西亞和菲律賓也有山后人的影子，馬來西亞的王少平、菲律賓的王天申，都寫下耀眼的企業表現。

在中國大陸，因文革時期無法連繫上而與「諾貝爾化學獎」擦身而過的王應睞也是山后人。生於一九○八年的王應睞，少時赴中國求學，金陵大學畢業轉往英國劍僑大學深造，以一篇《維生素化學測定法》論文，一九五○年免試取得生化哲學博士學位。學成後返國，王應睞回到母校金陵大學化學系及中央大學任教，也是國府在大陸時期的中央研究院研究員，國府遷台後，先後出任中國科學院生物物理生化研究所研究員兼副所長、中國科學院生物化學研究所所長、中國科學院上海分院院長、中國科學院生物學部委員、中國生物化學會理事長，生前最後一個職位是中國生物化學研究所名譽所長及福建省金門同胞聯誼會顧問。長居上海的王應睞，是世界上最早發現豆科植物根瘤中存在有血紅蛋白者，證明了動植物之間在生化物質基礎上的共同性，其研究助長了從生化角度解釋生物進化學說，之後獨家進行的馬蠅幼蟲血紅蛋白研究成果也震撼國際生化界。在國際生化科學奠定崇高地位的王應睞，因文革與外界隔絕，致瑞典皇家學院無法連繫上他，因而錯過了諾貝爾化學獎。

山后王氏是否藏了一種優質、特殊的遺傳基因？特別是出洋的族人，從王丙丁到王應睞，無論在經商、學術等領域，都有異於常人的精湛演出。

山后出外人最傳奇、經典的集體演出，不在星、馬、菲律賓，也不是在中國大陸，而是山后中堡「六合十八幢」經典建築背後所牽引出的移民日本神戶王氏家族的傳奇。

渡東瀛，王家四代薪火相傳

歷來出版的《金門縣志》，有關華僑志部份，多集中在移民大本營新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓的東南亞記載、論述，中南半島的越南、泰國、緬甸及東北亞的日本，是相對薄弱的區塊。一九七九年版的《金門縣志、華僑志》，關於日本，甚至僅短短一頁描述，但亦透露了一些重大移民線索，諸如「旅日邑僑皆從事商業，最著名者，為清末葉先僑陳發興之泰錩號貿易行，當時為吾閩旅居長崎之華僑首富。其子世望，繼營泰益洋行，世科分號於神戶，規模更大。又有王國珍於清末設貿易行於神戶。分號遍於橫濱、大阪、及我國沿海各大商埠，子敬祥繼起，更向南洋印尼推展。現今旅居日本東京、大阪、神戶、長崎者尚有數百人，大多從事商業，有經營金融事業、貿易行、工廠、航運及果園及林業者。」又載自八閩會館改稱而來的長崎福建會館，新頭人陳發興任多屆主席；神戶的閩粵會館、福建公所的總理及理事長職務，都曾由山后的王國珍、王重山接掌過。

從文獻分析，新頭的陳氏、山后的王氏，分別在長崎與神戶，確是金門人在東瀛建立移民勢力的兩支家族。

二○○六年十月，李仕德教授在「金門學學術研討會」所發表的〈長崎金門華商陳國樑家族與泰益號〉論文裡，提供了一條有力線索，金湖新頭社人陳國樑（一八四○—一九一○年）），約一八六四年間與同鄉自金門搭船抵平戶，再往長崎加入泰昌號，偕三個兒子世望、世焜、世科，建構出泰益號對亞洲沿海的貿易王國。

另一支是山后的王氏家族。

與新頭人陳國樑都是在清同治年間（一八六二—一八七四）抵日本的山后人王國珍，選擇在神戶落戶，創設復興、振興公司（洋行），帶領子侄將貿易網絡遍及大阪、橫濱、上海、台灣、廈門、新加坡、菲律賓、越南、印尼等商埠，其子王敬祥繼承父業，長期擔任日本華僑總商會會長，又於孫中山赴日組織中華革命黨時擔任神戶大阪支部長，傾囊資助革命事業，王國珍、王敬祥父子在遲暮之年，對家鄉再作出貢獻，王國珍回到金門，修橋造路，身後葬於五虎山麓；王敬祥與父兄王敬濟等族親，斥鉅資、歷二十餘載，於清光緒二十六年（一九○○年）在山后中堡建成閩南雙落民居十六棟及王氏宗祠、海珠堂共計十八間，一九二三年病逝日本，孫中山親臨弔唁，隨後亦遷葬回金，與父親王國珍都完成了落葉歸根心願。

王國珍、王敬祥父子在日本事業的延續，再由三、四代的王重山、王柏林父子承傳，太平洋戰爭爆發後，王重山一度轉往越南西貢市做貿易，再經上海折返神戶，與友人合開貿易公司，於一九七四年終老日本；如今王家在日本的產業，包括神戶下山手路一家損害保險代理店，都由王柏林掌理，王柏林也先後擔任神戶孫中山記念館長、華僑歷史博物館館長。

「我的希望是今後有朝一日，能帶著祖母陳善良的骨灰回到金門島，與祖父王敬祥合葬在一起。」做為山后王家在日本第四代，王柏林所許下的心願，在二○○三、二○○八年兩度回鄉祭祖