靈昭浯島成功仙鶴寺恩澤廣被

金湖鎮「成功」村有一座「仙鶴寺」，寺前的楹聯刻有：「仙鶴遙翔臨寶寺，玉娘永鎮在王宮」。寺內主祀的「玉女娘娘」，當初是隨著成功陳氏的開基祖奠基於此的，被村民們視為「恩佛」。

成功村民每年會為「玉女娘娘」、「溫府千歲」、「水府」等神明做醮；時間依次為農曆二月二日、五月十六日、八月八日。今年因故未能如期於二月舉行醮慶，便移到「玉太星君」的聖誕日(農曆四月十六)，為寺中眾神祀壽植福，並舉辦「平安醮」，由七十多歲的法師翁炳南誦讀︽五斗經︾、︽玉樞經︾等經書。依所屬派別，翁炳南在做醮時請的座主是「閭山法主」，法祖公則是「張蕭劉連」。(翁炳南表示，有些醮慶如沙美地區請的座主是「三清」。)

據里老陳國強等人表示，玉女娘娘、溫府千歲是隨成功的開基祖而來；後來，成功移民往南洋發展的子弟，又把玉娘和溫府請到南洋庇護他們。成功的陳氏昔日來自大陸晉江，但晉江如今也沒有玉娘廟，在金門似乎也沒有其他廟宇有崇祀玉娘。故老相傳，仙鶴寺的穴址是由玉娘自己選定的，為坐西向「獅」；獅指的就是「下坑」的「孚濟廟」。金門東南海濱有「虎、豹、獅、象」四塊大地，各建有廟宇；孚濟廟佔的是獅穴。

仙鶴寺的重修誌有如下記載：「我鄉人素奉神道，為保境安民，敦風厚俗，嘗同心協力，熱忱勝舉，於同治甲戌(西元一八七四年)，創建斯寺。雖不甚雄偉，然亦頗雅觀。以其地勢似鶴，故名曰仙鶴寺。」「寺內供玉女七姐妹為主神，族中男女至誠恭敬而崇奉之，是以屢感威靈，多顯奇蹟，廣被斯民。惜哉當時未曾記載，後世湮沒，無從稽查，殊屬憾事。」

由碑文可知，自仙鶴寺肇建至今，前後已跨越一百三十二年。寺中存有「靈敷海宇」的匾額，時間即為同治甲戌年。可惜前段歷史，並沒有更多的記載。

寺中的對聯有「望重華山，億萬年長垂法雨；靈昭浯島，三千里普照慈宮。」「寺點一燈長夜曜；爐焚萬壽滿堂香。」「神德護民如赤子，慈心愛物若青天。」

「望重華山：：」是最初原有的對聯，不知是否與玉女的來源有關因為華山五峰的中峰就是「玉女峰」。(華山有「玉女祠」，又有「玉女娘娘」的故事，但兩者互不相干。)

除了玉娘、玉太等神明外，仙鶴寺還配祀「蘇、邱、梁、秦、蔡」等王爺及「溫、朱、池」等王爺。

為慶祝神明華誕，信眾們籌辦為期兩天的「平安醮」。應景的紅聯寫著：「樂奏雲璈(璈是一種樂器)歌景福，觥稱玉液祝遐齡。天祐自吉(橫批)。」「經談寶座天花墜，法演紫宮白鶴飛。仰酬垕　(橫批)。」