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名作家須文蔚路寒袖和地區文友以詩歌相會

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記者: 陳榮昌/金城報導。
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「東風起,春雨滴/阮的心情像花蕊/一蕊一蕊開佇深夜的窗墘/東風起,春花開/阮的心情像露水/一滴一滴滴佇深夜的窗墘::」。好一個「詩」情畫意的浪漫周末!知名作家須文蔚、路寒袖,昨日應文化局之邀,和地區文友以詩、歌相會,也讓大家度過一次豐盛的文藝饗宴。

由文化局主辦的文藝講座,本周邀請東華大學中國語文學系教授須文蔚、擔任高雄市文化局長的詩人路寒袖,擔綱主講。

須文蔚以「文學的新時代挑戰|以數位詩的破與立為例證」為講題,暢談數位詩,路寒袖則以「歌詩滿街巷」為題,細述自己的台語歌詩經驗。

詩的語言為何?須文蔚表示,「詩是魔幻的語言」、「詩是異想世界的語言」。詩的意涵主要來自對美的感受。他指出,科技與文學,並非不相通的兩個世界,科技是一種工藝、一種藝術,因此,也可以很富詩意。

「數位文學」就是一種科技與文學的充份結合。它是一種超文本文學、非平面印刷的文學型態。須文蔚稱數位化的創作,是一種「新文類」。

須文蔚說,不少藝術家認為,詩不應只是「躺」著的(即用寫的、躺在書店),而是應該「站」起來,亦即立體化、表演化。

「數位詩」就是詩「站」起來的具體展現。何謂「數位詩」?須文蔚指出,「數位詩」在使用語言、媒材和敘事模式上都和平面媒體有所不同,應當作跨類藝術的綜合體。

但數位詩不是完全依賴排版來區隔出節奏。因為,細節太詳細,美感便消失了。須文蔚強調,應追求數位質感與美感。

關於數位詩類型,須文蔚表示,主要包括:新具體詩;多向詩;多媒體詩;互動詩。

具體詩也稱視覺詩,係從視覺角度來賦予詩的新生命,在西方,十七世紀英國形而上詩人就有類似具體詩的嘗試。二十世紀掀起具體詩風潮的則為法國阿波里帕。中國古代也有具體詩。網路上目前最多元也最具規模的具體詩|「電子詩中心」的影像藝廊。

多向詩的特色在於多向文本(多方向的),與傳統線性的、依順序的書寫方式不同。

互動詩,其特色在於開放讀者回應資訊,讓讀者加入創作。

須文蔚認為,資訊化程度越深,新世代的年輕一輩,越不可能再以傳統方式進行新詩創作,反而大部分以多媒體形式呈現。未來的數位變化將越來越多元,也會成為文學發展的另一種可能。

路寒袖主講「歌詩滿街巷|我的台語歌詩經驗」。路寒袖感慨,對新詩有興趣的文友越來越少,據他側面瞭解,很多讀者不讀詩,原因主要有二,一是因為看不懂;一是讀到不好的詩,以致失去興趣。

路寒袖也以參與幾次文學獎評審的經驗為例,表示進入決選的詩之所以如此晦澀,有一部分原因,在於很多簡明易讀的好詩作品,都在初選時被淘汰了。

如何讓詩和民眾更接近?路寒袖認為,和流行音樂做結合,應該是最能引起民眾興趣的方式。

「東風起,春雨滴/阮的心情像花蕊/一蕊一蕊開佇深夜的窗墘/東風起,春花開/阮的心情像露水/一滴一滴滴佇深夜的窗墘:::」。

這首「春雨」,是路寒袖第一次譜成歌曲的作品,由陳明章譜成曲,歌仔戲演員潘麗麗主唱。發表於一九九二年,是路寒袖當時唯一的一首台語詩。當時台語歌詞悲情刻板、東洋味重,這首歌詞典雅的台語歌曲,讓流行音樂耳目一新、為之驚豔。

「春雨」之後,路寒袖陸續創作出多首雋永有味、雅俗共賞的歌詞。大家才發現,流行歌原來也可以這樣地寫,這樣地富有詩意。

一向強調用母語書寫的他也主張,用母語書寫的重要性,他表示,用母語書寫,才能真實的表達內在最真純的那一面。

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