「風吹花影動，月亮水中明。夜裡螢光閃，群星伴我行。」這是洪榮利︿夜歸﹀一詩當中的詩句。目前任職於金沙鎮公所的洪榮利，寫作古體詩已有三十多年的歲月。他並不是為創作而創作，而是用詩來抒發心中的感情，卻也因此讓自己成為古詩的薪傳者。他寫的古詩並不比新詩難懂，但因為用韻的關係，自然而然地產生一種情趣。

洪榮利過去是海軍陸戰學校畢業的軍官，如今是金沙鎮公所的公務員，在尚武勇與公式化的工作環境中，洪榮利卻仍保有豐富與細膩的思想和情感。古人說「詩言志，歌詠言」；他的思想和情感，透過詩來紀錄，讓自己前一段的人生，有跡可循，也讓自己對生活的凝想，可以與人分享。他寫古詩也寫新詩，近年又寫散文，這些詩篇和文章，已結集成冊，纂成︽文心與詩情︾一書。

在洪榮利的︽文心與詩情︾中，收錄了不少古體詩，有寫景詩，如︿長安城﹀；有酬酢詩，如︿致古璋叔﹀；有敘事詩，如︿榮民分區座談會﹀。洪榮利用古詩傳、記事，證明古詩可以不扞格於今日；只要有新的內容，不追逐典故的運用，古詩就是今詩。歷史上的文學家中，白居易的詩力求平易近人；歐陽修最愛用白描的方式創作，特點就是不加雕飾，少用典故。洪榮利雖然不是白居易或歐陽修，不過他的嚐試，正是古代這些大文豪所提倡的。　洪榮利是怎麼跟詩或文字結緣的？他說，小時候他的父親(洪長仁)常幫村子裡寫春聯。一個村子裡，有一半以上的人家會請他父親幫忙寫春聯。洪榮利從能夠幫忙開始，就幫著拉紅聯；不認識的字也由父親一字一字地加以解釋。這些對聯，就是他的啟蒙教材。十歲時，他家修了房子，聯語是：「莫嫌斗室收春淺，只在心田種德深。」類似的字句，讓他潛移默化，也因此對中國文學有深厚的感情。

國一時，國文老師盧文溥教學特別嚴格，不專心時，粉筆就會飛來，頭上也可能挨敲，因此洪榮利上課特別專注。到現在他還記得老師對「詳細」的解釋是：完整而仔細。國中的國文課有兩節，洪榮利總是用第一節休息、思考；第二節才奮筆直書，一揮而就。對他而言，寫作要順其自然，不是案牘勞形。現在仍是如此，當靈感來時，就算是在半夜，他也可以爬起來寫作，否則就先擱置只有鶵形的詩文不去加理會。

求學時代，洪榮利是有什麼看什麼，包括︽三國演義︾、︽薛丁貴︾、︽藍帶︾月刊，還有各種偵探小說和鬼故事。有時候看到忘了上學的時間，免不了挨父親的竹板子。後來則看︽史記︾、︽左傳︾：：：。

從軍六年期間，詩是用來調劑身心及傳達愛情的手段。他寫給女友(妻子許玉瓊)的情書、情詩，竟成了爭相傳閱的作品。

洪榮利年少時內向，羞於啟齒；詩就是他的語言。寫詩雖然是斷斷續續，卻綿延了三十多年。前年，他與父親參加第一屆全國十大模範夫妻家庭的表揚大會，心理有許多感慨，越覺得社會倫理教育蕩然，便又寫了一些文章加以抒發，並在親友的鼓勵下，持續產出了一連串的篇章，例如︿吾父吾心﹀、︿吾母吾心﹀、︿話倫常﹀：：：等。

「處事無奇但率真！」這是洪榮利小時候讀到的聯語(上聯是：傳家有道惟存厚)。對洪榮利而言，︽文心與詩情︾的出版，既是率真表達自己的情感，也是前期塗塗寫寫的總成，而且是父親彌留前的安慰。他以︽文心與詩情︾獻給雙親，分享親友，並豐富了金門的地方文學的陣容。