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汶浦慈德宮建醮酬神主祀明進士黃偉

發布日期:
記者: 張建騰/金沙報導。
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汶浦慈德宮建醮酬神主祀明進士黃偉

汶浦慈德宮建醮酬神主祀明進士黃偉

汶浦慈德宮昨天建醮酬神。慈德宮主祀「品德完人」黃偉。黃偉是明代金門進士。在世為賢,謝世成仙,卻愛民如一,因此設醮的日子並非擇於黃偉的生辰,而是選在豐收後的中秋,目的就是要與民休息,避免耽誤民生。

黃偉流傳在世的聖像有兩種造型,以白髯為祖先,以黑髯為王爺。

慈德宮建於光緒年間。民國三十七年、六十七年、七十年、七十四年,曾經加以修建或增建。宮中的主神為黃府大王爺(黃偉)、朱府二王爺(朱文峰)、黃府三王爺(黃全南)、朱府四王爺(朱世清)、白府五王爺(白守爵)。屬神有廣澤尊王(分身神)、姑娘(廣澤尊王夫人;配偶神)、旗牌將軍(配祀神)、神馬和神丁(挾祀神)、虎爺::。客神有:地藏王、包公、恩主公(同祀神)、呂仙祖(寄祀神)::等。

每年農曆八月中旬是慈德宮的廟慶。前天(中秋;八月十五),廟中已經按例舉行天公醮,並有遶境活動;昨天(八月十六)則做王爺醮,有送神、造橋(布造金橋度限過厄)、安門符、燒王船等儀式。

據汶浦社區的理事長黃仁德表示:每年農曆十月初三,神界會派「代天巡狩」蒞境。每年的成員不同,但送往迎來,例有儀節。八月中旬的醮慶,同時要為這些神明送行。做王爺醮時,慈德宮中要設兩個長席,一席是點心桌,一席是餐桌。點心桌有酸鹹甜等大點心、中點心、小點心(依盤子大小區分;內容有酸梅、麻糬等),還有四色牌、百分(撲克)等。餐桌則有五湖四海(滿漢大餐)等各式山珍海味。席間安排了主客和陪客的座次。今年的主客是曾府千歲、齊府千歲和魯府千歲。

據一位民國八年出生的黃彩虹老太太(約八十六歲;嫁洋山;其弟黃金土為退休教師)表示:太守祖(黃偉)本事高強,很靈驗,幫弟子很多忙。官做很大,卻很清廉::。

黃彩虹對黃偉的傳聞可以滔滔不絕。她說,黃偉出門是做官,返鄉卻依然做農夫。做農夫就得收集狗屎、豬糞做肥料。有一次,有一位莽撞的人來找黃偉借官帽。對方看到黃偉,既不施禮,也無敬稱,開口就是「那個撿狗屎的!」黃偉見他如此唐突,問明來意後,就開了個玩笑,把石臼上沈重的帽蓋當成官帽借給對方,還要對方頂著石帽回去,中途不可卸下::。黃彩虹說得興起,不免數落一下那位無禮的人。她說,她已經是八十幾歲的老人,看到人還是會喊聲阿叔、阿伯或小兄弟之類的;怎麼可胡亂稱呼人家是撿狗屎的!

在黃彩虹出世前一年,慈德宮舉辦廟慶,黃偉的乩身曾踏上一百二十階的刀梯,兩頰還用一支長約一公尺的鐵條刺穿,展現令人稱奇的神力。黃彩虹小時候,慈德宮的廟慶還有「火獅」和「火馬」等陣頭,如今皆已失傳。根據她的描述,火獅似乎是一種活動式的炮台,裝有四輪,可以由特定的人牽引,但人選必須合乎神諭。圍觀的人最好是靜觀勿喧,否則可能會被炮火射中。

昨天的醮慶中,法師要設閭山法祖醮壇,念誦︽太上說中斗大魁保命妙經︾。經文中有「三途五苦。八難三迍。承茲正教。昇入金門」等語。信眾除了準備粿粽、牲饌,還要焚燒各式金紙,包括:大太極、小太極、替本命、通解、大燈座、小燈座、神馬等。參加祭祀者包括大浦頭、小浦頭及榮光新村的信眾。

根據慈德宮所張貼的︿請福延生﹀榜所述,黃府大王爺等神明曾歷顯威靈,福蔭鄉邦,惠沾社里,因此信眾特別虔備牲筵酒禮、寶金錢馬,藉以陳情、叩答神明並犒賞兵馬,期能接福迎祥,再施福祐,這就是做醮的目的或意義。  

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