「今年是豐年，家鄉的水稻將要收割，願以豐收的歌聲，報信給在前線金馬的親人：：：」，被譽為「台灣原住民民謠之父」的胡德夫，昨日在慈湖的「雷與蕾的交叉」詩歌碉堡中，以一曲「美麗的稻穗」，渾厚、感傷地唱出八二三砲戰當年，卑南族婦女望夫盼子的心情，也吟誦出烽火年代，島鄉的宿命與無奈。

由知名詩人白靈、詹澈、大蒙、歐陽柏燕(金門籍)所共同創作的詩歌碉堡｜「雷與蕾的交叉」，昨日下午三時在慈湖與鄉親正式見面，形容憔悴的三角堡，被寫滿詩歌的藍、白、黃多種顏色布條層層裹住，頓時變得詩情畫意、亮麗十足。

除了白靈、詹澈、大蒙、歐陽柏燕等四人的裝置藝術外，林煥彰、管管、阿鈍、楊渡等人，亦參與演出，吟唱個人的代表詩作，歌聲渾厚的卑南族歌手胡德夫更與布農族的未婚妻，現場演唱「來甦」(為一千年前的卑南族古謠)、「美麗的稻穗」等多首動聽歌曲。秋風徐來，站在綿長的雷區與島鄉交介點上，聆聽著略帶悲涼的原住民音樂，想起烽火中島的身世、碉堡的悲歡故事，竟有種滲透心脾的涼意。

聖祖貢糖老板葉錦湖與其他三位朋友，分別騎著駿馬到現場共襄盛舉，當駿馬從雷區旁的海灘邊飛馳而過時，現場響起陣陣驚呼。

縣長李炷烽在文化局長李錫隆、許水富等人的陪同下，也到現場與遠到的詩人、藝術家及鄉親們寒暄致意。

「慈湖是我的窩巢，湖下是我的家鄉，兩岸是金門人的世界」，李炷烽希望透過碉堡角色的轉換，改變島鄉人的宿命。「近在眼前，卻又遠在天邊」，回想起自己與碉堡的關係，李炷烽不免和鄉人一樣，同聲一嘆。

他很高興，經過多年的努力之後，時空隔絕的兩岸，終於可以直來直往。兩岸人民關係拉近了，天地也變得更開闊。尤其是金門的年青子弟，眼界提高了，視野變開闊了，「這就是小三通的好處」，李炷烽安慰地說。

他也提醒大家，在享受此刻安逸生活時，要想想當年是誰為我們犧牲？「期盼從此終結悲慘的過去，走向沒有哀號、充滿希望的未來」，李炷烽為自己和島鄉人許下願望。

文化局長李錫隆則高呼：「冰冷的碉堡，今日起甦活了」！他也很高興邀請到多位詩人、藝術家來金佈展，為這次的文化藝術節增添更多的文化元素。

參與設計的大蒙表示，詩，代表對戰地的感觸以及對和平的期待，他希望用詩來包裹、抑制傷痕。

一枚不經意的地雷，一生一世的禍害，詹澈期望，在雷與蕾的交叉，就如在戰爭與和平間，要更加懂得珍惜。

林煥彰吟頌著一九六五年的詩作「想起」，他衷心希望，每一滴血、汗，能讓碉堡轉化，成為美麗的花朵，讓金門每寸土地上，都開出美麗的花朵，成為最美麗的島嶼。

富有表演天份的管管，唱作俱佳，「把螢抹在臉上的傢伙」，吟唱的正是他在金門的軍旅歲月。

壓軸的胡德夫，歌聲充滿魔力。「美麗的稻穗」是同為卑南族的陸森寶，半世紀前所做的歌曲。

民國四十七年八二三砲戰期間，總人口只有八千人的卑南族，就有三千名年青男子被徵調到金門參與砲戰。那年，金黃色的稻穗熟透，村裡卻不見年輕的身影幫忙收割。老人、女人們不由心傷，想起了遠在金門的孩子、丈夫們。

「今年是豐年，家鄉的水稻將要收割，願以豐收的歌聲，報信給在前線金馬的親人；鄉裡的造林，已長大成林木，是造船艦的好材料，願以製成的船艦，贈送給金馬的哥兒們：：：」，陣陣秋風中，胡德夫雄偉而略帶滄桑的歌聲，唱的是當年的卑南族婦女心情，述說的卻正是島鄉人的悲歡故事。