金沙鎮有一位鎮民過世，他的子女為他辦妥後事之後，將用餘的喪葬費用捐給教育和宗教機構。老先生雖然走了，卻能遺惠鄉里。他留給自家子女的，則是「忠、孝、仁、愛、節、義」和「三好一公道」的訓示。

金沙鎮民張文景以八十八歲之齡長逝，其子為張雲騰、張雲萬、張雲弓、張家興、張生財、張有源等，共有六位昆仲。他們在辦妥父親的後事之後，便在張生財的倡議下，全無異議地將用餘的款項捐給社會。

他們將節省下來的喪葬費用，各捐一萬元給金沙國中，一萬元給金沙國小、一萬元給沙美萬安堂、一萬元給沙美張氏宗祠。另外還有小額捐款給其他單位。這讓他們的父親，在人生的終點上，仍能對社會有所惠施。

張文景是一位農夫，和大多數的金門農夫一樣，一生的形象，完全可以用「勤儉」兩個字來概括。靠著種地瓜、種高粱，辛辛苦苦，養大了六子二女。兩個女兒分別是張雲釵和張明月。

在四壁蕭然的情況下，張家的幾個孩子，小時候總是得輪流穿一套衣服。過年的新衣服一買來，也一定是長長的袖、長長的褲管，為的是多穿幾年。在張家，只有長子有機會受較好的教育；其他兄弟姐妹，年紀輕輕就踏入社會，自食其力。

老人家沒唸過多少書，能給孩子的就是以身作則。他要孩子們努力、勤奮；凡事還得退一步想，莫與人爭執。

張文景是務農的，卻耳提面命，要從商的孩子們做到「三好一公道」，長遠經營，勿圖近利。賣的東西不但要品質好、技術好、服務好，價錢還得要公道。他的孩子們依言，黽勉而行，受用無窮；即使外頭競爭烈，仍能保有老顧客。

老人家認字不多，觀念和價值主要來自家庭教育和民間戲曲。中國的戲曲向來是潛移默化｜教忠教孝的，因此張文景教給孩子們的，也就是這些「忠孝仁愛節義」。

張文景生前不苟言笑，也沒有什麼花費。或許是早年無力讓子女受到教育，多少帶點遺憾；因此，晚年很在意孫輩的成績和表現，常會給他們獎金。如今，孫輩中已有清華、元智等研究所和師範學校的高材生：：：。

人生的責任已盡，張文景可以含笑九泉了。生不帶來，死不帶去；他的孩子們，將屬於他的喪葬餘款，留惠於鄉里。這比告別式上的花圈，更能彰顯逝者。