無枝無蔓長相怪異百年桄榔允為民俗村一奇

民俗村一奇｜桄榔長直角！無枝也無蔓，曾被風吹倒。橫伸再直上，凌空造玄巧。木齡已近百，憂坍惹煩惱；架籬以避險，人樹不相擾。

山后金門民俗文化村的桄榔樹將會被加上托架，並劃設圍籬，以免桄榔樹經不住強風吹襲，造成屋毀人傷的意外。

山后民俗村共有十八棟閩南厝，肇建者是王國珍、王敬祥父子，他們是旅日的華僑。王敬祥曾資助國父孫中山先生革命，建立了中華民國。民俗村十八棟由王氏家族分別繼承，雖是私人產業，卻是金門最重要的觀光景點之一。除了以精巧的屋宇保留閩南建築的文化外，村中還有一株樹幹拐成直角的桄榔樹。由古厝往外看，桄榔的形狀就像是英文字母中，大寫的「Ｌ」。「Ｌ」同時也是漢字「乙」的異體字。

桄榔已經被視為民俗村的一奇，到民俗村參觀的遊客，都會被它那特殊的長相所吸引。桄榔又叫日本金棗。當年王家的人，曾經由日本帶回金棗，食用後，隨意把果核吐出屋外，結果意外長出了這株桄榔樹。村人說，吐核的人是王敬祥本人；不過，村中輩份最長的王壽凱表示，吐核的故事，是他聽父親轉述的，未必是王敬祥本人。目前，金門林務所︽老樹有情︾等文獻，對民俗村這株桄榔的記載，就是以王壽凱的口述歷史做為最重要的資料來源。王敬祥與王壽凱的關係是族叔與族姪。

這株桄榔樹與一九○○年落成的馬背脊古厝，彼此相依為鄰，已經快要一個世紀，目前生命力還很旺盛。古厝的屋主就是王壽凱。民國四十幾年時，桄榔就曾經被颱風吹倒，壓到了房子。王壽凱找來了七、八人，費了很大的力氣，才將它扶起。後來，樹幹就逐漸發展成一橫加一直的奇形。由於桄榔位在斜坡上，因此「Ｌ」形的樹幹是騰空。正因為如此，風起時，搖搖晃晃，帶給屋主不小的精神壓力。

最近，風倒木傷人或損屋的疑慮又再度被提出來討論；許多人都覺得：若砍了就太可惜了。王壽凱表示，要怎麼做，他沒有意見，只希望有人能負責萬一。王壽凱可能是與桄榔相處最久的人；若人與樹沒有感情，他當初就不會將它扶植了。

金門縣林務所、金門國家公園管理處的人員，與王壽凱、王少騏(民俗文化村文教基金會董事長)、曾紀雄(三山里里長)及相關人等，曾多次會勘。上周(周五)會勘後，決定在懸空的桄榔樹幹下設立支架，並做一道圍籬，以避免桄榔被風吹倒，也避免有人為了好玩或留影而攀爬樹幹，增加老樹的負荷。老桄榔的解說牌原本用的是亮晃晃的金屬材質，未來也要改成與桄榔可以搭配的形式。

桄榔的托架原本要用鋼架，但曾紀雄認為應該要用木質的托架才不會太突兀，也才不會刮傷老桄榔。這項建議已被採納。

林務所的人員表示，這株桄榔的生命力還很旺盛；若長在別處，不做任何人為干預，任性發展，才是最好的處置方式；但因為老桄榔位處在斜坡上，階梯旁，根系已經沒有多餘的空間可以延伸或發展，只有為它加裝義肢，才能確保人、樹、屋都平安。

林務所現有的解說資料是根據十幾年前或更早的舊資料，內容說樹高是八點五公尺；冠幅是二十九點六一平方公尺；胸高直徑是四十公分。目前，桄榔樹橫幹的實際長度，約有五公尺；直幹的長度則長於橫的部分。因此，全株應有十幾公尺。

桄榔是椰子樹的一種，特徵是挺拔、沒有枝蔓，而且是「一心向上」的。有一種說法是：男女青年之所以崇拜桄榔樹，乃是希望自己的配偶能像桄榔樹那樣對待自己「一心一意、無枝無蔓」。

桄榔樹適合被當成園林風景樹；在佛廟或神祠常有栽植，有的地方的桄榔樹亭亭如寶林。基隆廟口有幾株桄榔，樹齡約三十五年，原本險遭伐除，但因樹上有成百或成千的白鶺鴒夜棲，因此在鳥友一人一信的請命下，最後獲得保全。相較之下，金門的老桄榔，珍貴性絕對不下於基隆的桄榔。

民俗村的老桄榔經橫伸之後，又轉折向上；樹冠被形容為「留在半空中的煙火」；它的樹皮呈疣狀，則像是龍麟或鱷魚皮。

老人家腦中的歷史(回憶)和奇樹、古厝，都是金門之寶！民俗村的居民對老桄榔樹並沒非砍不可的堅持；只要配套措施能做好，老人、老屋、老樹，仍可相安無事。