在茫茫人海中，金門人的能見度在那裡？金門之所以還沒有在全球化的浪潮中，失去自己的特色；一個可能的原因就是─金門人很好的宗族文化，維繫著海內外的金門人。

在金門的傳統文化中，宗族文化是一大要項。金門縣宗族文化研究協會總幹事吳秀嬌認為，金門的宗族文化有三寶，那就是家廟、古墓和族譜。她認為，適時舉辦「世界陽翟日」、「世界英坑日」、「世界後浦頭日」：：，將是金門走出島嶼，迎向世界的發展之道。

宗族文化的傳承和人才的培養，過去都是在家廟和聚落當中，由父兄傳授子弟奉行；不過，吳秀嬌主張讓學校把相關人才的培養，納入學校正規教育的範疇，她已在剛舉辦過的金門縣政發展研討會中提出這樣的主張。

吳秀嬌設問：在金門的教育中，可不可以找出和其他地方不一樣的特色？如果能掌握自己的特色，就可以獨步臺灣，甚至是整個華人世界！她認為家廟、古墓、族譜，都是金門重要的文化財，應該把相關內涵的傳承，落實到學校的教育裡面。

她說：家廟奠安等各種禮儀，非常需要人才。人才的培養若不及早開始做，金門的文化就要發生斷層了！現在的宗廟禮儀，參與的人員已經越來越少；有些地方，連扛個轎子的人都沒有，連敲鑼打鼓都不會。家廟裡的禮生也不足：：：。

何斗的陳為仕老師，年紀已經七、八十歲了，一天到晚還要到處去教小孩子，一心一意就是要傳承文化，讓宗族禮儀沿續下去。然而，宗族文化的傳承，靠民間的力量已經漸漸不可能，今後要靠學校，靠政策！她說：金門的教育想要辦得有特色，傳承宗族文化就是特色！把宗族文化的內容加到學校的課程中，才能沿續，並形成觀光事業中的文化資源。

如果金門自己的主體文化沒有建構起來，將來大三通一啟動，大陸人來了，金門人就不見了。金門之所以一直很了不起，是因為過去有很好的傳統文化，維繫著金門人，可以讓海內外的金門人，都認同這塊土地。

雖然學校的師生要面對學測等種種關卡；不過，吳秀嬌認為，金門子弟所受的教育向來是比較寬鬆的，一直沒有揠苗助長的現象，這讓金門學生成長得不錯，潛力也很大，不像許多臺灣學生，被壓榨到沒了力氣，等到拚上了知名大學後，只求低空飛過；反觀金門的學生，到了大學階段，則是越戰越勇，這就是金門的優勢。

她說，金門很多問題，只要人潮一來，通通可以迎刃而解，但文化若不傳承，金門的優勢就會就此消失。

吳秀嬌在一篇︿以金門宗族活動結合觀光發展﹀的文章中指出：大陸歷經文化大革命的浩劫後，金門已經成了所謂的「閩南文化的基因庫」。現在，中共當局已決定把福建、漳州、泉州一帶規劃為閩南文化特區，這將是金門的優勢所在。

金門有一千六百年以上的人文歷史。公元九一三年，陽翟陳氏就已經在金門開基，如果能籌備紀念陽翟陳氏開基一千一百年的「世界陽翟日」活動，將可以讓宗族文化重獲重視。同樣的，也可以籌辦「世界英坑日」或「世界後浦頭日」。

去年，汶水頭和后浦頭在大陸的親族，總共有二百八十五人專程到金沙鎮瞻謁奉祀黃偉的宗祠、宮廟及其故居、墳塋(他們只想到先人的地盤上「觀光」)；帶團的黃種例表示今年還要再來。今年十一月，賢聚盧氏宗親將舉辦家廟奠安活動，他們已經號召大陸、臺澎等地及印馬新等國的鄉僑屆時返里。今年十二月十五日，馬來西亞雪蘭莪金門會館將舉辦世界金門日活動。吳秀嬌認為，這意味著，遍布世界各地的金門人，就是金門發展的最大優勢；這一優勢，要靠金門的宗族文化來維繫。

要維繫金門的宗族文化，學校的教育、政府的政策等，各種力量都要被納入，不應該任民間自生自滅。