張世傑扶宋殉國，浩氣長存；三忠王保境安民，香煙不絕！沙美萬安堂的文物日漸豐富，如今又多了一幅張世傑繪像。張世傑就是三忠王中的越國公。

萬安堂是沙美的信仰中心，奉祀有三忠王。三忠王指的就是宋末三傑｜文天祥、張世傑、陸秀夫。

根據︽金門沙美張氏宗祠奠安大典︾和︿金門沙美安堂重建誌﹀的說明，清光緒乙未(西元一八九五年)年間，沙美境內有瘟疫為患，境眾於五月到大陸蘇店(今洪塘鎮三忠村)請三忠王鎮壓。患除後，境眾為了感戴神恩，便留下座像，供奉於張氏宗祠之內，並以「叔祖張越國公」做為稱呼。後來，三忠王成為萬安堂最為人熟知的一組神明。

在萬安堂中，三忠王雖是三位神明，但神像卻是合為一尊的。最近，臺中大雅鄉朝聖宮則敬獻一幅「忠順大夫｜張世傑公遺像」給廟方。畫像的說明文字有：「祖籍泉州府同安縣五都洪坑鄉馬厝巷」、「宋末匡扶社稷之忠順大夫越國公」等。

萬安堂的信眾曾經請三忠王乩示來歷。三忠王的乩示文有國破主亡，以及閱古書可知等語。

據︽宋史︾等文獻記載，張世傑是范陽(河北省涿縣)人。由小校累功至黃州武定諸軍都統制等官。宋朝末年，元(蒙古)丞相伯顏攻下湖北後，朝中危急，勤王之師多不至，張世傑獨往，讓上下為之歎異。

元軍迫臨安，宋恭帝被俘，張世傑與陸秀夫、文天祥先後擁立宋朝二王(益王、衛王)抗元。

七歲的益王即位為宋端宗，死後又由弟弟衛王趙昺繼位為帝。帝昺命便張世傑做少傅，後來又封越國公。

在抗元期間，元軍曾三次招降張世傑；張世傑卻說：「吾知降，生且富貴，但為主死不移耳。」(我知道投降不但可以活命，還能享受富貴，但為國、為君而死的心志，是絕不會改變的！)元軍進攻趙昺的小朝廷，丞相陸秀夫背負帝昺於崖山跳海。張世傑原本還要擁立趙氏之後，繼續復國大業，但未能如願，最後因颶風壞舟，被溺死於平章山下。

就像歷代許多為國捐軀的忠義之士一樣，張世傑、文天祥和陸秀夫死後，也被當做神明崇拜｜身雖成仁，死若存；千年香好，萬古芳。

三忠王固然在民間有許多神蹟；不過，除了祈求平安順遂，人們更應該知道神明之所以為神明，在成仁取義，不在富貴功名。