循著怪手開闢出來的寬大馬路步行而上，金龜山給人的感覺像蝸牛山！

小丘開大道，金龜變蝸牛。怪手造人文？仙山靈氣休。現在，金龜山給人的意象不再是充滿靈氣的山丘，好像就只是一條普普通通、盤旋而上的大馬路；有人戲稱它為蝸牛山！

這可不是金門縣政府的傑作，只是由金門縣工務局完成善後的工程，以避免坍方。工務局的人員說他們只是擦屁股，卻不便說出是誰，金沙鎮公所的人員則說不知道，那到底是誰讓金龜變蝸牛？

誰說金門沒有建設？其實金門的建設是無所不在的；但建設的目的與施作的結果是不是能符合最初的構想，那就很難說了。如果沒有高瞻遠矚，非做不可的宏圖，真希望金門人能為家鄉多保留幾塊處女地，保留一些自然與天真。或許，不汲汲於建設，無為而治，反而會是金門人更大的成就！有時候，有所不為比有所為更加重要。

金龜山又名金山或龜山。金沙鎮許多廟宇，都以倚她為地靈，或「左砂」，或「右砂」，成為山環水繞，福地洞天的構成元素。例如：浯坑的北極殿以她(金龜山)為左砂(左有龜山，右為蛇山)。田墩西嶽廟的大門聯則是：「金龜一脈星球峙；石鼓千峰日月高。」

金龜山原本充滿著天然和玄祕之美，是各方靈感的佐輔，為眾方所仰望，更是這一處山海原野中的要主角。坦蕩蕩的大路一開，登上了山丘，卻不見丘壑的毓秀，一路上只有道路的意象、道路的景觀，彷彿路道路才是這座山的主體；連文化園區最不堪的一面，都剛好顯露在眼。

老一輩的人流傳一首謠諺：「大山千洞，五虎透空，金龜刺通，金門成功。」(紀錄自東店百歲人瑞黃旦)這裡頭講的山就是太武山、五虎山和金龜山。金龜的開闢算不算刺通？「刺」應該是小面積的、精細的，至少不是大刀闊斧的。太武山、五虎山雖然都已開發，卻至少保留了山的靈秀，因此成了觀光或生態教學的資源，但金龜山現階段給人的感覺可就不同了。

金龜山只是一座小小的丘陵，比起太武山，形勢更加迷你，如今路卻開得比太武山道更寬闊，即使持續進行綠美化，充其量只是一座公園而已。這樣的公園，金門到處都是，有何特殊？

如今，金沙鎮公所還要開發五龍山，五龍山是官澳龍鳳宮的左砂。金沙鎮公所對五龍山有美麗的憧憬，但願美景真的可以實現，千萬不要「畫龍不成反為狗」才好！

金門到處都有好山好水和人文遺址，有太多地方，遊客根本走不到。要推展觀光，金門需要的是動腦行銷目前所有而非拚命動土開挖。也許，金門需要開闢的路，是腦中的「思路」；所要建設的道，則是與大自然和既有人文資產的相處之道。　

過去，金門的軍事建設是一鍬一鏟鑿出來的，有血汗和毅力在裡面，當時是愚公移山，建設很不容易；如今，金門的建設已有各種機具可以代勞，建設是很容易的，但也很容易讓建設變成破壞；反而是能克制住建設的慾望，才真的不容易！

金門啊金門！千萬不要讓人工變成人文的代名詞；也不要讓怪手變成建設的同義詞！