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老翁陳福明自台攜回倒扁童謠貼廟牆有點像是倒卓童謠現代版

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記者: 張建騰/特稿報導。
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老翁陳福明自台攜回倒扁童謠貼廟牆有點像是倒卓童謠現代版

老翁陳福明自台攜回倒扁童謠貼廟牆有點像是倒卓童謠現代版

遍地開花,天下圍攻?倒扁童謠,貼上帝宮!

倒扁紅衫軍雖已退場,但金門陽翟奉祀關聖帝君的聚源廟,仍貼有倒扁童謠。不只是今世有倒扁童謠,在關公叱吒風雲的那個時代,也有性質類似的倒卓童謠。古今都有童謠,就是不知道結果是否皆能應驗。

七十三歲的陽翟居民陳福明在會山寺醮慶期間,從臺北的倒扁現場回到金門,也帶回了倒扁童謠及紅衫軍的宣傳品。會山寺的醮慶是在聚源廟舉行,如今這些宣傳品被貼在聚源廟的宮牆上。

今年九月九日倒扁運動開始之後,陳福明於九月十日加入紅色怒潮。一直到十一月九日返金之前,他每天都會到凱達格蘭大道或是臺北車站報到。他不但天天報到,而且逗留的時間最長曾超過二十四個小時。

十一月中旬由臺北回到金門參加會山寺的廟慶時,陳福明從倒扁現場帶回了一些宣傳品,算是為遍地開花盡一份心力。其中,最引人注目的,就是小六生的那三首倒扁詩。

小六生陳昨非曾經在倒扁現場朗讀自己創作的倒扁詩,因而轟動臺閩各島;新聞剪報的影印本,後來也成了最引人注目的宣傳品。那三首詩的內容如下:「一人捐一百,反扁一起來;臺灣被貪光,阿扁要下台!」「君王貪污加腐敗,人民實在不能耐!一億倒扁果成真,只剩阿扁獨耍賴。」「貪污腐敗陳水扁,不下台加不要臉。人民怒吼他不聽,當心走上斷頭台!」

陽翟會山寺正在整修,寺中的普庵佛祖等眾神明,都暫移聚源廟與關公做夥。關公就是叱吒於三國時代的關雲長。在東漢末年,關公也曾和劉備、張飛參與過「倒卓行動」。當時,宦官把持朝政,國舅何進欲誅殺宦官(十常侍),卻被宦官先行殺害,還劫擁了少帝及陳留王。

董卓曾因破黃巾之亂無功獲罪,卻因賄賂宦官而得以免罪,又藉結交權貴,成為大官。在十常侍之亂後,他假藉勤王之名,挾天子以令諸侯,擅行廢立,結果被司徒王允以美女貂蟬為誘餌,施連環計,先製造董卓與義子呂布間的矛盾;接著又投其所好,假言禪讓,安排董卓纂位,卻在受禪典禮上,由呂布奉帝詔將董卓誅殺。

董卓專肆不仁,虐流百姓,禍加至尊;他在被誅殺之前,民間就有童謠流行於郊外;內容為:「千里草,何青青!十日卜,不得生!」童謠中的千里草合起來就是董,十日卜合起來就是卓,童謠暗示他將會惡貫滿盈。

東漢末年,魏、蜀、吳三國的奠基者或開創者如曹操、劉關張、孫堅(孫權之父),都曾是倒卓聯盟的一員。那時也有天下圍攻,但卻因人心各異,沒有成功;最後是成於王允的連環計。

陳福明返金參加廟會後,早已返回臺北繼續堅守民主陣容;如今,紅潮已退。他所帶回來的倒扁童謠,則被貼在廟牆,有點像是倒卓童謠的現代版。

陳福明表示,人民不只是對執政者顛三倒四,無法與貪腐切割感到忿恨,同樣也對在野黨無能遏止貪腐感到氣憤!

紅潮雖退,但除非為政者能提出有力的證據為自己辯白,否則將會有更多的童謠出現。當人心離異,邦分崩離兮也就不遠了。執政者不應該忽視童謠,應該反省為什麼有那麼多不的信任!

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