金沙鎮從萬安堂、大士宮至涵源宮，未來將不單只是宗教活動也富含休閒、觀光、育樂價值。萬安堂主委張雲盛表示，希望能藉由寺廟公園化以提昇宗教信仰層次、並提供民眾的休憩的空間。而地區各宮廟極有特色，若未來能以e化來保存、推銷，不僅將是金門的珍貴資產，也將可帶動觀光發展。

張雲盛也指出，大士宮主供觀世音所化之大士爺，掌管陰陽兩界及七月普度，是清朝到今，台金從未見過的密宗瑪哈嘎拉忿怒尊。其造型特殊，色相特別，在重建時原有意換新裝重上色，但因色澤、造型十分特殊也讓老師父無法百分百重飾，於是現仍保持原貌。

張雲盛也表示，大士宮從清朝設立至今香火鼎盛。而大士爺猶如觀音化出大士模型，對於早一輩的民眾來說可謂有求必應。

張雲盛也說，大士宮管陰曹地府，大士爺觀音化出，於大士宮外規劃四臂白觀音聖像，度六道眾生，轉陰為陽，即符合原來的大士宮的性質，也據佛經上載的樣貌，以漢白玉重現透明白色的像身。

關於將大士宮外部公園化之構想，張雲盛也說，金沙自然風光很美，返金工作一年多，發現林務所的綠美化工作做得十分好，宮廟外部經整理、美化後，不僅可以提供休憩的場所，讓老人家可以打發時間，也提昇宮廟的功能，不再侷限於宗教信仰而附加休閒、甚至觀光功能。

張雲盛也提及，宗教文化可謂金門重要文化資產以及特色之一，綜觀金門的每一聚落中幾乎都設有宮廟，對金沙來說，萬安堂去年秋季辦理萬安堂道教文化祭，透過各項動、靜態活動，吸引人潮也讓民眾認識宮廟供奉的神明、宮廟歷史。目的在於提昇宗教信仰層次，信而不迷、提昇宗教文化。

張雲盛也說，要宗教、信仰、宗廟文化能獲得提昇，除了信眾的素質、環境也是不可或缺的因素，首先經由公園化讓宮廟環境提昇，讓金門大多信眾為老年人的情形下，不僅拜拜還可以參觀、休憩。

張雲盛也表示，就地理環境而言，大士宮面對金龜山，有四臂白觀音公園；未來涵源宮環境美化後將有文殊菩薩等特色，兩宮廟未來整理完成後，對未來金龜山大佛建置完成後整體周邊景觀有十足加分作用，包括附加觀光價值等。

張雲盛也指出，一個地方若要依賴建設發展觀光很難，就金門而言亦是如此。而其中神明宗教文化，政府如何發揚光大，將可藉以帶動觀光發展。

大陸近期不斷蓋大佛、整修廟宇等，包括，普陀山觀音大佛，十方普賢菩薩為台灣建築師設計，完成後大批香客絡繹不絕前往參觀、拜拜，帶動了當地觀光發展。

另外，宜蘭冬山河開國際標，建立全台最大土地公聖像，吸引大批民眾、觀光客前往，成為新興觀光景點，帶起周邊商機，這不失為從宗教建設帶動地方經濟發展的例子。

隨著資訊科技的迅速發展，網際網路應用愈來愈廣，宮廟也可以朝e化的方向來著手，透過廣大無際的網路，行銷廟宇特色，擴大使用群眾，甚至縣府單位也可以思考基於輔導角色，提供網站建立平台讓各宮廟利用，將之融入觀光發展中。

如此，不僅讓有興趣的信眾可了解各宮廟的歷史，也可以讓更多的文史工作研究者透過網站導覽認識金門的宗教文化；有了管道以及平台了解地方宮廟發發，提供有心研究地方文物者豐富的資訊，從事深入研究。

愈多人從事文化資產研究保存工作，可讓金門十足珍貴的宗教、廟宇文化資產獲得更完整的保存，做為後世子孫的珍貴資產也帶動觀光發展。

張雲盛表示，大士宮重建完成，涵源宮正在規劃整理中，未來金沙鎮從萬安堂到大士宮至涵源宮，將不只單是宗教活動也富含休閒、觀光、育樂價值，在宗教信仰與觀光休憩功能相結合，期可帶動觀光發展。