效法先賢浯江書院立朱熹銅像

金門縣政府為激勵後學，鼓勵學子學習效法先輩先賢，已在二級古蹟的朱子祠「浯江書院」立了朱熹銅像，除了紀念這位大儒外，也要為讀書人樹立精神標竿。

列為國家二級古蹟的朱子祠，金門縣政府經進行大規模的復重建工程，朱熹銅像的安置，以及文舉榜、武績榜、博士榜的闢設，用意都在激勵後學上進，有朝一日也能榜上有名，光宗耀祖，名垂青史。

朱子是金門讀書人的精神標竿，因為朱子是正統儒家的傳道人。儒家思想，因為朱子而發揚光大。不僅如此，「金門縣志」引「滄浯瑣錄」的記載說，朱子擔任同安縣主簿時，曾經到金門島上採風問俗，以禮樂教導民眾。金門蒙其教化，建立了燕南山書院。影響所及，家家皆能以絃歌伴奏詩章，戶戶皆能傳誦及研習儒學。

朱子是歷代對朱熹的尊稱。朱熹字元晦，一字仲晦，微州婺源人。他在公元一一四八年(宋高宗紹興十八年)中進士。同安縣主簿是他的第一項職務。到任後，曾選拔縣中的優異子弟，為他們解說聖賢修己及治人之道。後來，明代金門進士蔡獻臣在重修「同安縣志」時候，曾在志中做出評論：朱熹在同安擔任主簿實在是同安不朽的盛事。在振興同安、導正同安的功業上，自宋至明的四百六十年間，沒有人比朱熹做得更好！

而根據「宋史」所載，朱熹自認生平所學，只有「誠心正意」四個字，並堅持以這四個字上達皇帝。他的仕途並不順利，登第後的五十年中，擔任外官就有二十七年，立朝只有四十天。晚年居住在福建省建陽縣的考亭里，生活清苦，簞瓢屢空，常需借貸，但若不合乎道義，則是一介不取。朱熹一生著作豐富，以「四書章句集注」影響最大。明代對「四書」、「五經」的解釋，一律要以朱子的學說為中心。

而金門縣政府為重建朱子祠規制，是將原於民國五十六年所建前棟的現代化二樓平房拆除。並經地區文史工作者及台閩專家學者充分討論，整體規劃案又經期初、期中、期末三次審查定案，恢復古書院儀門，連接以迴廊，並重建左右廂房為主軸，進行大規模的復重建工程。

根據縣府民政局表示，目前已蒐集博士論文計一百九十二冊，陳列於朱學研究室，並刻正收錄「朱子治家格言」及「朱子家訓」裱褙掛於講堂，以供後學參考。另外，講堂內朱熹一比一坐官帽椅、紮頭布銅像，業已鑄製完成，並安置定位。

朱子祠原設浯江書院，書院始建於清乾隆三十一年，四十六年被徵收為縣丞署(俗稱文衙門，武衙門為總兵署)，於是就縣丞署之義學原地再闢建為書院，將朱子及諸神像自署中遷入，自此朱子祠與浯江書院即為一體，並以捐銀、立規參課、配典生息、永為定制。嗣後，朱子祠多兼充他用。如金門不立明倫堂，每遇萬壽聖節及宣讀詔書俱於書院內行禮。清光緒二十年丞署發生地毒，移書院辦公，光緒二十四年金門饑以書院為平糶局，光緒三十年就書院改設為小學堂，民國肇始就小學堂變為縣立第一高等小學校，又至民國四年設縣治後再改為浯江國小。

民國五十三年金城鎮公所駐用朱子祠，並於講堂右廂建辦公室，民國五十六年前庭改建為現代式平房，司令官尹俊親題「古浯江書院」於大門上，落成之時並邀國學大師錢穆及夫人胡美琦女士參加盛典，錢穆並於當晚於講堂主講「朱子學術」，嗣後正值全國推行復興中華文化，秘書長蕭政之於講堂創設「四書講堂」，六十三年秘書長張少白另創設「金門文化講座」。民國五十八年於朱子祠講堂重立先賢牌匾十九方以表彰先賢德業，砥礪後人。又祠額「朱子祠」為錢穆所書，祠內懸掛錢穆夫人親繪的朱文公畫像。

民國五十九年建東廂一棟，民國六十年重建左邊廂房平屋一列為社教館辦公室。民國六十六年前庭平房改建為二層樓房，供作圖書閱覽室。民國六十九年講堂正樑柱椽木蛀腐朽，改為不見木依原式重建，民國七十三年南廂房一列撥給中正國小改建為教室，社教館遷設於中正圖書館(現福建省政府)，救國團支隊部入駐，僅留樓上作視聽圖書館，最後由軍訓處校外輔導室入駐。