由宜蘭壯圍鎮南廟管理委員會組成的一百四十五人進香團，在團長黃乾鐘的帶領下懷著虔敬的心，護送三王公等多尊神明循小三通管道前往漳浦湖西鄉謁祖進香進行宗教交流，昨日循原路回到金門搭機返台，祈求神威護佑信眾，並為兩岸人民祈福。

宜蘭壯圍鎮南廟管理委員會組成的一百四十五人進香團，在團長黃乾鐘的帶領下，於八日上午迎奉三王公等多尊神明，從台北搭機飛抵金門後，轉往水頭碼頭搭乘客船，前抵中國福建漳浦湖西展開五天的謁祖進香之旅，並於昨日中午十二時許搭乘「同安」輪返金。

團長黃乾鐘指出，古公三王，相傳是宋末在漳浦堅持抗元的柳、葉、黃三位將領，又稱古公、三王公。傳說漳浦民間記載，三王公生前在漳浦湖西鄉一帶，率領一支宋軍阻擊南下元軍，殺敵無數。景炎三年(一二七八)，宋帝溺海病亡，趙禺繼位。不久，元軍大舉南下。

抗元英雄文天祥率部過漳州、經漳浦、下潮州、入梅州，終難敵元軍，在廣東五坡嶺被俘。祥興二年(一二七九)，宋亡。在漳浦湖西阻擊元軍的柳、葉、黃三位驍將英勇搏鬥，終因寡不敵眾，壯烈犧牲。湖西鄉民將他們的屍體埋葬于坑尾村獅球山，尊稱「三王公墓」。

據說三王公屢屢顯靈護助鄉民，崇拜者於是在獅球山建小廟，供奉三王公塑像。隨著祭祀香火日趨旺盛，有關三王公的傳說也越來越多。相傳，大王公姓柳名信，精醫道，通藥理，能醫百病，藥到病除。二王公姓葉名誠，人稱「俠士」，武藝高強，會分筋點穴，曉堪輿地理。三王公姓黃名勇，力大無比，能徒手格鬥猛獸，有百步穿楊之術。三義士結為金蘭，情同骨肉，替天巡狩，驅魔除妖。

清乾隆五十一年(一七八六)，坑尾村有個叫廖地的農民，隨身帶三王公的香火過台灣，到達宜蘭拓墾。有一次生番出草，舉族向開荒的漳州移民殺將過來，情況十分危急，突然狂風大作，電閃雷鳴，番人認為這是不祥之兆，不戰而退。漳州移民相信這是三王公顯靈嚇跑生番。於是，三王公被視為防番自衛的保護神，受到移民頂禮膜拜。頭城、二城、二結、四結、五結、羅東等地先后興建起九座三王公廟，以頭城三王公廟為中心寺廟。後來，台北、桃園、花蓮也陸續分香建廟。台灣所有的三王公廟，都以漳浦坑尾三王公廟為開基祖廟。所以，︽台灣道廟考︾指出：三王公神明「靈傳漳浦」。農曆十一月十五日為三王公祭祀日，漳台兩地同日舉行祭典。