自在觀音年久多處剝落寺方將邀請大陸匠師提供協助整修

海印寺正在整修，藉著這次整修，廟中最古的自在觀音和泥塑十八羅漢，都將會進行修復，寺方還將規劃成立寺史館(寺史室)。

住持釋性海表示，如果民眾擁有海印寺的老照片，希望能踴躍提供，若經寺方採用者，將會註明提供者或攝影者的芳名。十八羅漢的舊照，則可供修護時做為參考。

海印寺前殿和殿前的龍樓、鳳閣目前都已拆除重修；由金門縣政府補助一千萬元，其餘八百萬元由寺方自籌。整修所用的木料來自大陸，目前已送到臺灣進行防腐處理。

廟中供奉的「自在觀音」乃是泥塑的金身，也是海印寺歷史最悠久的佛像，現在已經有多處剝落。自在觀音在十年前就曾經修護過，但因為技術不精，仍復脫落。藉著這一次整修，寺方將邀請大陸匠師許新高到海印寺提供協助。

許新高是負責修護廈門南普陀寺的首師，他正在金門觀光，昨天已經到海印寺看過自在觀音。據釋性海所述，許新高認為過去的修護，並沒有採用傳統工法，菩薩衣飾上的紋路也沒有按原樣修護。

許新高昨天只是先到海印寺參觀一下；海印將著手辦理申請，希望經由正式管道，禮聘對方到海印寺執行自在觀音的修護工程。

除了自在觀音之外，寺方還保存了原有的泥塑十八羅漢，寺方也希望能把祂們重新拼組起來。釋性海希望社會大眾提供十八羅漢的老照片，以便修護時進行參考。他表示，這些古物都是金門的寶。

太武山上的海印寺已有七百多年的歷史。靈山古寺，一直被視為金門的文脈。太武山和海印寺是一組概念，與之相關的名稱包括太武、太武巖、武峰、武巖、巖宇、海印巖、太武山寺、太武山巖寺。自在觀音後的假山刻著太武岩三字。

海印寺始建於南宋度宗咸淳年間(西元一二六五年迄一二七四年)，原本祀奉在北宋成仙的通遠仙翁。明神宗萬曆八年，有巨賊(大盜)越獄；同安縣令金桂峰禱於太武巖寺，找回了人犯，因此與瓊林進士蔡貴易等金門士紳發起重修，海印寺的規模也就從此擴大了。

海印寺屢圮屢修，由道廟轉為佛寺。蔡貴易、蔡獻臣(雙蔡為父子進士)和陽翟進士陳賓門(與蔡獻臣同榜)，以及稍晚的盧若騰(崇禎進士)，都在不同時期參與過倡修海印寺的工作。

蔡貴易、蔡獻臣、盧若騰都為海印寺盡過心；三人都曾經在寧波任官，後來都被奉祀於寧波府的報恩祠中。蔡獻臣著有︽清白堂稿︾，盧若騰著有︽島噫集︾，都是金門歷史或文化史上的重要人物。蔡獻臣認為海印寺的興廢，與金門的文事(文化及科舉)有關。海印寺的石門關上的「海山第一」，相傳是盧若騰所題。

宋代丘葵、明代的丁一中、曹學佺、洪受、蔡守愚、蔡復一、盧若騰、清人蕭重、林樹梅等島內或島外文士，都曾以太武山或海印寺為歌詠的對象；有些詩曾刻於已經拆除的海印寺樓閣。太武山和海印寺，是金門文心道韻的薈萃，海印寺的文史資料，的確應該好好整理和充實。