「團結瑞靄生，團結事能成。容忍消百災，謙讓境安寧。」農曆三月十四連十五，也就是昨天和前天，是瓊林境主保生大帝的千秋日，瓊林信眾為採乩事宜忙碌數月，保生大帝透過乩示，傳達了上述的勉語。

瓊林新採的乩童，已於農曆三月十二日(國曆四月二十八日)出禁，因此接連兩天的廟會，盛況空前，共有十餘位乩童現身醮慶儀式。祝壽植福的榜文上，具名的神乩共有十六人。

在醮慶中，祭神如神在，依瓊林當地特有的習俗，要請神明入席坐。宴席的左列，首座是兩尊保生大帝，接著是山西夫子、相王公(廣澤尊王)、池王爺、厲府三王、厲府四王、厲府五王、趙府王爺、梁王爺。

宴席的右列由恩主公居首，其後依次是張府厲王爺、邱王爺、蘇王爺、朱王爺、厲府二王、金府王爺、廣澤尊王。

第一天的醮慶有迎玉皇，昨天的醮慶則有送玉皇的活動。送過玉皇，就開始鎮五方的活動。此外，珠山的保生大帝、北鎮廟的中壇元帥，昨天也來瓊林做客，還請來「官將首」在廟埕表演；綠面獠牙或赤面獠牙的五人陣，既引人注目，又讓人心生畏怖。

保生大帝的神轎和諸姓王爺的神輦，在樂隊、旗隊、隨香信眾的擁護下，浩浩蕩蕩，遶行全境，瓊林境的子系統包括大厝、大宅、樓仔下、坑墘等「角柱」。鎮五方的活動是為了消除禍患，不許邪魔侵入，保護闔鄉男女平安。

瓊林的神明各有神職。其中，下壇爺被認為是與民生最密切的神祇，信眾蔡天生說，尋找失物，人們常找下壇爺，影響深遠的重大決定，則會請示保生大帝。

「莫道世間無神祇，盛舉端賴眾參與，慬(勇敢)言慎行應自制，功成圓滿樂安居。」這是瓊林採乩活動進行期間，保生大帝所乩示的內容。保護廟的廟誌則說：尊天地，敬神明，崇忠烈，祀節孝，乃我民族固有傳統美德，有匡正民俗、潛移默化、誘人向善，其來有自，勿以迷信視之。

瓊林里民蔡青木認為，信神崇神，尊敬的是神人的忠義之氣和悲天憫人的胸襟；入廟拜拜，祈求的是風調雨順、國泰民安，而不是富貴功名。只要心存仁義，利人達人，鄉里自會興盛，也才是神明濟世保生，宣化大道的本意。