教育家李家同昨天在金門傳播大量閱讀的觀念；他表示，現在人寫的著作並不是聖賢書，不需要仔細讀，應該要大量讀，藉以獲取大量的「普通常識」。普通常識不可能來自課本，而是要從大量閱讀中獲得。

在演說中，他強調了兩個觀念：其一，人一天到晚都很需要普通常識，若是普通常識不夠，就會吃很大的虧。其二，任何課程的學習，不管是數學、物理、化學發生問題，極可能是閱讀能力發生問題所致。　

大量閱讀該讀些什麼？他認為經典名著，不分中外，都要讀；好的論述文章要讀；法官判決文和偵探小說要讀；有趣味或知識性的文章要讀；國際新聞網頁要讀。

談到缺乏普通知識的害處，李家同舉了以下的例子：有一個伊朗國王到美國白宮拜訪，在迎賓的國宴上，演奏的音樂卻是︿阿拉伯之夜﹀，導致那位國王離席抗議，這就是美國外交部缺乏普通知識，不知道在阿拉伯半島上，波斯裔的伊朗與阿拉伯國家在歷史上曾發生過很多次戰爭，彼此非常的不友好。

另一例子：美國入侵伊拉克(李家同用入侵)已有四年之久，撤軍之日遙遙無期，這是因為美國沒有搞清楚，在伊拉克境內，存在著複雜的問題，包括遜尼派、什葉派和庫德族人等種族問題，還有伊朗、伊拉克之間的問題：：：。

美國侵伊拉克，顯示普通常識不夠。美軍佔領巴格達之後，政府並未正式投降，軍隊一夜之間，化為烏有，但真正的問題並是在軍人在那裡，而是武器在那裡？結果軍隊變成了游擊隊，榴彈、火箭炮到處都是。當年拿破崙進軍俄羅斯，直抵克里姆林宮時，也發生過沙皇和將軍都不見的情況；拿破崙雖然夠聰明，趕快撤軍，但還是受到最大的挫敗。拿破崙知道，他犯不著代理沙皇去處理那些放火、偷竊的事情。

拿破崙當年撤得快，美國如今卻是撤不了！李家同因而譏評美人看書看得不夠多；他說，不看書，至少也要看電影；電影版的「戰爭與和平」就提供了這樣的普通常識，但美國的官員們缺明顯欠缺這種普通常識。

還有一個例子：李家同曾為某一本書寫了序，有人提醒他不該為「這種書」寫序；經此提醒，他發現書裡面居然出現天主教教宗右手挽著「夫人」的敘述，追問原由，才知道譯者擅自添油加醋；譯者雖然學過西洋文學理論或西洋文學史，卻連天主教牧師和主教不能結婚的普通常識都沒有；從此，在很長的一段時間中，沒有人敢請這個人擔任翻譯。

李家同表示，缺乏大量閱讀，閱讀能力落後，普通常識不足，一定會影響一個人的前途，而普通常識不可能在課堂中學全，一定要多看報或多看書。現在有許多國中生，不知道大學有分科系；有許多偏遠地區的學生，不知道台北有圓山飯店，但聯考的考題卻越考越活潑，會加入很多普通常識，這對偏遠離島地區的學生會越來越不利。現在，城巿贈書給偏遠地區，喜歡送簡單的繪本，而不是厚厚的書本，這對加強文化刺激的作用不大。

李家同表示，文化刺激不夠，就會影響閱讀能力；閱讀能力不夠，不但無法看小說，也無法做數學。他曾經讓國中二年級的學生看︽福爾摩斯探案︾，結果學生卻看不懂，不是字不認得，而是閱讀能力出了問題。還有一種情況是學生數學不好，但是經由老師解讀題目之後，學生就知道怎麼作答了，由此可見，學生並不是真的垮在數學，而是垮在國文閱讀。

在強調大量閱讀的同時，李家同人們抓準閱讀內容的主旨。他說，閱讀不夠，作文一定不會好；閱讀抓不到主旨，寫作也就抓不到中心思想。

中國人太注重字斟句酌，因為有些中國人所寫的文章太過精彩；不過，李家同認為文章的精彩固然重要，卻不應該過分強調。他希望推廣大量閱讀，要人們一整本、一整本地看，而不是一個字、一個子地看。

在大量閱讀加強語文能力上，他建議人們要把握以下訣竅：要很快就看懂文章，而且能抓到文章的重點；要能正確而清楚地表達自己的想法；文章必須合乎邏輯，不能自相矛盾；文章要有獨到的見解，不落俗套。