華僑梁傑鴻經常帶比利時朋友來金參訪

老下有子，子上有老，子以承老，形訓「孝」字；剛中有柔，柔中有剛，柔而能剛，拳稱「太極」！華僑梁傑鴻又帶著比利時的朋友們來華參訪了；在比利時定居三十多年，他做得最起勁的事，就是傳播中華文化。在Hannut市(音譯：「安慮」或「寒那特」)他教比利時人太極拳，也教他們認識漢字。

為了讓比利時人更了解中華文化，更了解臺澎金馬，梁傑鴻(五十九歲)立下大願，想在Hannut市闢一座公園。在公園裡可以打太極拳，可以靜坐，還要有一間佛教圖書館。這是一個人生大夢，他不敢去計算需要多少錢，惟有一步步去努力實踐。目前，Hannut市政府已經同意提供巿中心的一塊土地。這塊土地，誰買都沒有用，也都有大用；它屬於黃金地段，但按照都巿計畫，只能做為綠化地帶。

華僑總是最愛國的！因為人不在國內，更能體會到國家的重要。梁傑鴻的愛國情操，得自父親的真傳；他的父親梁兆恂原本是非洲馬達加斯加島的華僑，在中日戰爭時，曾經騎著腳踏車(因為環境)，帶著兩把槍(因為局勢)，到山上，到鄉間去募款，再把錢寄回去救國。

小學階段，梁傑鴻是在馬達加斯加興文學校(中國國民黨駐馬達加斯加支部在費內裏弗(Fenerive)創辦)，他目睹了父親主動為國奔走的情景；在金門八二三戰役爆發時，學校曾讓他們這群小學生寫信鼓勵金門的軍民。一九七四年，他們被迫離開馬達加斯加，因為有人勾串在地的各種勢力，目的就是要侵吞公司產業。

梁傑鴻的大學教育是在國立政治大學完成。他就讀歷史系，她的妻子吳榛當時是他的學妹。他的太極拳，也是在大學時學到的。他的四哥梁傑麟也是政大畢業；後來，有一位駐比的副代表，曾經提過他的政大同學中，有一位是非洲華僑；說來說去，正是梁傑鴻的四哥。

梁傑鴻在比利時曾從事餐飲，現在則幫人「打工」。大學所學的歷史，雖然沒有被用來當成職業，卻成了國民外交的好材料；他覺得中國歷史的知識對他很重要，可以讓他把中華民國的近代史說給比利時的朋友們聽。

十年前，梁傑鴻開始在比利時傳授太極拳，把中華文化傳播給周遭的友人；目前，他已是比利時太極拳協會的會長；為了進一步發揚中華文化，他又推動成立比利時宏漢文化交流協會，目前也是會長。

他所傳播的中華文化，是繁體漢字的中華文化。他認為毛澤東(中國共產黨開國主席)簡化了漢字，對中華文化造成很大的傷害；中共對中華文化的重視，是近年的事；中華文化的命脈，還是在臺灣。

在比利時，有來自臺灣地區的華人，也有來自大陸地區的華人；梁傑鴻覺得兩個地方的華人，還是有所區隔。他在比利時舉辦活動時，一定會懸掛青天白日滿地紅的中華民國國旗。有時，他也會擔心中共的駐比利時大使館會向比利時政府施加壓力；不過，他舉辦的活動純粹是民間性質的，大概還不致於受到干擾！

除了在比利時傳播中華文化，梁傑鴻前年(九十四年)前開始帶領比利時友人前進臺灣和金門，讓他們實地體驗他靈魂深處的原鄉。此外，他和學會也提供免費的食宿，讓臺灣的學生到比利時進行短期(一個月)遊學或參訪。去年提供的三個名額，還特別保留一個名額給金門籍的學生(楊韻如)。這個比華互動交流的模式，將變成常態性的活動，每間隔一年，梁傑鴻要帶一批比利時人來臺灣和金門參觀；每間隔一年，則提供幾個名額，讓臺灣的青年到比利時參訪。兩相間隔，就成了一年來臺灣參觀，一年邀人去比利時參觀。

每年雙十國慶和農曆新年，梁傑鴻和比利時友人都會舉辦慶祝活動，並介紹中華文化。今年(豬年)，中華民國駐歐盟兼駐比利時代表高英茂曾參加他們的活動。梁傑鴻代表學會把一顆從南極帶回的石頭，送給他當紀念。學會的成員，有人去南極，帶回兩顆石頭，其中一顆留給學會，一顆被當做禮物。

今年，梁傑鴻帶來的比利時友人有：Henri De Breucker、Fran CoisColin、Alain Mathy、Isabelle De Breucker、Guillaume De Breucker、Valentin Poupier、Simone Van Den Bosch、Anne Pringels。梁傑鴻的大哥梁傑韶(六十九歲)、姐姐梁蕙蘭(六十八歲)也在臺金兩地重敘手足之情。三兄弟妹妹各自居住在台北、美國洛杉磯和比利時。梁傑韶(臺大畢業)曾於民國五十九年在金門服役。

在比利時，梁傑鴻除了傳授太極拳之外，有時也會對比利時人「說文解字」一番。他告訴比利時的友人：華文的孝字，上面是個老字，下面是個子字(從老，從子，省形)；老就是父親(老子)、親長(老父、老母)，子是子女。老在上，子在下，父子有親，子承父志，這就是孝！他最喜歡與外人分享的，就是華人「精忠報國」和「尊師重道」的觀念。