昨日是農曆七月初一，俗稱「開鬼門」之日，地區各家戶依傳統習俗，準備豐盛的祭品、金箔，於傍晚紛在自家門前擺桌，祭拜「好兄弟」，祈求居家平安順利，並於門首懸掛路燈，傳統民俗祭典普遍深存各村里角落，鞭炮聲響不絕，也為「鬼月」的民俗活動，掀起首波濃郁的民俗氣息。

相傳，農曆初一開鬼門關後，被關禁的男女孤魂全部「放假」一個月，到人間接受普施，為避免得罪從陰間出來的「好兄弟」，民間相傳的禁忌頗多，人們常被告誡，七月裡講話、行事要格外小心，民眾亦得於初一拜門口，歡迎「好兄弟」，十五日則有中元普渡，月末最後一天，亦要拜門口，歡送「好兄弟」離開陽間。

昨逢農曆七月初一，地區各家戶依傳統習俗於下午四時過後，陸續在各家(店)門前擺桌，備上豐盛的魚、肉、雞、鴨、糕粿、食品、冥紙等祭品拜門口，宴饗「好兄弟」，許多機關團體也不免俗，盼自鬼門關出來的孤魂野鬼們，飽餐一頓，以免危害人間。

為了讓「好兄弟」在陽間行走不至於迷失，家家戶戶在拜門口後，亦會在門首懸掛上書有「七月流火」、「陰光普照」等語的路燈，充作照明燈用，使得入夜但見家家燈火，坊間民俗氣息濃郁。

七月鬼月，地區各寺廟也將陸續舉辦法會來超渡無主亡魂，早登極樂世界，各村里也有普渡活動，來祭拜好兄弟，及超薦無主亡魂，祈求地方安安寧寧，家家戶戶平平安安。

記者張建騰／金沙報導

家家拜門口，戶戶發爐火；七月祭朔日，祈福求免禍！昨天是農曆七月初一，沙美地區有統一敬拜、犒軍及家戶拜門口的活動。

農曆七月俗稱鬼月，七月初一就是「開地獄門」的日子。根據清代的︽金門志︾，七月朔起(七月初一，七月朔日起)，各社(各聚落)會聘請僧道在聚落中設醮，名為「普度」；這時，不只里社有公祭，家戶也有私祭。

現在已經是民國九十六年，但清代以前的祭祀活動，至今仍然沿襲如故。不過，普度的時間，在金門各地並不統一；沙美是在七月底，今年是在農曆七月二十九日。

沙美昨天的祭祀活動包括：早上九點起到十一點在「萬安堂」的廟口犒軍。下午四時三十分在「大士宮」前統一敬拜。傍晚五時三十分家戶各在自家門口敬拜。

上午九點到十一點犒軍活動時間比較彈性，居民三五成群，絡繹往來於萬安堂的廟埕。祭拜時，供品中必須插一支「小令旗」。

下午四時三十分的統一敬拜是在大士宮前，廟埕前要豎「黑令旗」，讓來自陰間的好兄弟依令在村外享用祭品，不要入村游盪。

下午四點鐘過後，居民續續來集，有的人一根扁擔，肩挑兩竹籃；有的人五指併拳，肘挽一籮筐。籃中何所有？有雞鴨、魚肉或粿粽；筐中何所有？有梨子、香蕉或蘋果！其它的供品還有蒸的、煎的、炸的、燙的、炊的：：：各種食品；另外還有麵包、餅干等西式點心。

當眾人齊集時，籃、筐排列成陣，每長列有八、九十個，共有二長列加上數短列。每一籃筐，都代表一家戶。一、二百人，在萬安堂副主委莊木水帶頭祝禱之後，全員跟著跪拜；接著便開始烈馨香，焚祭品，燒金紙。下午四點四十四分，統一敬拜告一段落，眾人一哄而散；大士宮前回歸寂靜，只剩下黑令旗在大士宮前飄蕩。

祭祀時焚燒的，不只是香燭，還有米酒、辣椒、高粱醋和醬油；各式紙錢包括：大箔、壽金、白錢、庫錢、往生錢，還有「經衣」。「經衣」印有男衣男裳、女衣女裙，還有針、線、剪、傘、鏡、盔、梳等各種日常用品。

下午五時三十分，沙美街道家門口的活動開始。家家戶戶在店門口設香案，擺供品，還放了一盆洗臉水，水中放了一條毛巾。有人說，這盆水有「洗塵」的用意。沙美街道上的拜門口活動，以博愛街的金爐最傳統，它們是用「蘆筍桶」或「奶油桐」之類的鐵桶做成資源回收桶；長方體的桶身鑿了許多洞，當金紙燒得旺旺旺的時候，烈焰幾乎是桶身的兩倍高，整條街火光炯炯，很有氣氛。

鬼月聽起來叫人害怕，但祭祀活動並不只是趨吉避禍而已，還有慈悲的意蘊，希望陰間的孤魂滯魄，得到陽世間的同情；再經過普度儀式之後，則希望地官赦罪，讓他們早日脫離苦海。

農曆七月二十五日(國曆九月六日)，沙美還將舉辦「觀音化大士」的遊行及安位活動；七月二十九日「關地獄門」時，則會舉辦普度(普渡)；屆時在「大菜宅」的「普渡公棚」前，還會有統一敬拜的活動。