唸佛也可練氣功修行又養生

氣功其實不難練？唸阿彌陀佛也成！用國語唸阿彌陀佛，不如用閩南語唸阿彌陀佛！

妙音學社內家氣功教學主持｜黃英濱應金門佛教會之邀到金門傳授養生要訣時(十二月七、八、九日)，曾指導佛教會會員及一般聽眾唸阿彌陀佛的氣功法。

黃英濱表示，用唸佛來練氣功，既簡單又有功德。用國語唸阿彌陀佛，因為字字都是平聲，不如用閩南語(台語或金門話)唸阿彌陀佛，因為閩南語的「佛」字是仄音。唸到「佛」字時，要把配合呼吸的沈降，把氣壓到腹部。

唸唸經即是練練功，練功卻毋須掛念！利用唸佛練氣功時，心裡不要想著是在練氣功。要把發音咬準，專心唸佛。阿彌陀｜佛、阿彌陀｜佛：：：，每天固定一個時間練，能練上十分鐘或十五分都好。至少做三分鐘以上會比較有效果。

若是完全沒時間，利用洗碗、掃地，也可以練，但不用唸太大聲，只須配合速度和要領。

坐著或立著時，可出聲唸佛練功，但若是躺著練就不可唸出聲了，要改成用想的，或是非常小聲的默念；若是躺著唸出聲音，反而會傷氣。

不只是唸阿彌陀佛可以練氣功，手比「OK」也可以練氣功｜那就是基本「手印」。

根據黃英濱所傳習的方法，「OK」氣功就是先用左右手搓熱，用右手的拇指與食指圍成圈，比出「OK」的手勢，但兩根指頭不需密合；左手也和右手一樣，比出「OK」手勢，將兩個圈圈(兩個OK)套起來，如此一來，人體的能量就可以自然運轉。

除了以食指與拇指做成「手印」之外，還可以改成以中指與拇指搭配，或用無名指與拇指搭配。兩手的圈圈相套時，圍成圈的手指可以相同，也可以不同，可以自己發明。

據黃英濱的說明｜食指手印與呼吸系統有關，鼻子不通時可以試試。中指手印與心臟系統有關。無名指手印與泌尿系統(膀胱等)有關。

做手印時，可以配合發出「阿～」的聲音(發音聲)，把氣順著手太陰肺經震盪出去。練完之後，要蓋住肚臍，把意念放在腰後的「命門」穴調息。黃英濱解釋：人體就如火爐，蓋住肚臍，就像是點火，可以讓人體的循環系統發動。

通常在練完氣功，最後要再做一個「存檔」的動作，那就是把手帶到肚臍下方約四指的丹田。

如果覺得做手印還是很難，那麼散步也可以練氣功｜方法是把兩手搓熱，走路時前後擺動，但要把意念放在兩手之間的氣場｜一般人運動時如果沒有留意，氣就散了。做完運動後，還是要蓋住肚臍。

黃英濱表示，如果看到「紅嬰仔」(嬰孩)的「小鳥」(中支)舉起，那是非常關鍵的時刻！他說：那太重要了！小嬰孩不會有什麼「壞思想」或情慾，「小鳥」之所以自然站起來，是因為「先天之氣」發動了！

這時候，可以先將手搓熱，然後幫嬰兒由肚臍開始按摩，由內向外轉圈圈；圈圈由小而大，轉到三十六圈之後，再反方，由外向內轉圈圈按摩，由大圈圈轉成小圈圈；反方向轉完三十六圈後，回到肚臍，先做蓋肚臍的動作，然後再把氣帶到丹田。

黃英濱說，當人體的先天之氣發動之時，如果能夠依法練習，說不定可以練成「金剛不壞之身」，但必須從嬰兒開始。他說：先天之氣發動時，一般人不知道該如何運用，實在是太浪費了，應該好好把握！

如果是老人家有先天之氣發動的情形，上述的方法，可能會有回春的希望｜體力、精力都會變好，樣貌也會變得較年輕；但如果不是先天之氣發動，而是情慾所致，也可以用上述的方法進行「反制」。

黃英濱的師承包括：常東昇、孟昭勳、傅淑雲。常東昇是中國國家考試的武狀元，外號「flying butterfly」(飛蝴蝶)，是中央國術館的教官和警官學校的教官。孟昭勳的專長在少林工夫、奇門兵器和白猿通臂拳。傅淑雲是中央國術館出身，曾獲奧運表演銀牌。黃英濱自己曾任杏輝醫藥師團講師及地質調查所的老師。

金門之行，黃英濱教給金門民眾的簡易氣功包括：基本手印、發音聲、氣通命門和神闕。與松樹對話、唸佛訣、收式練習。氣機發動之應對、運用、調息、完整收式與存檔。

他表示，氣功對練的對象可以是黑松、水晶，或是太陽；這三種都可以幫助能量交溶。黑松以外的其他的樹木，則不能亂試。

他說，利用唸阿彌陀佛練氣功時，要真誠唸佛而不是想著練氣功；如此一來，既是修行又是養生。他希望在人生的最後關鍵，人們的最後一口氣，是用來唸「阿彌陀佛」，或想「阿彌陀佛」｜一起往生極樂世界。