浴佛節沙美慈航寺設太子亭灌沐如來

昨天是農曆四月八日，是佛教的「浴佛節」；昨日以前以至於昨日，金門各地的寺廟或宗教團體，先後已舉辦了幾場的灌佛、浴佛法會。沙美的慈航寺昨天就設了「太子亭」，灌沐如來。

浴佛時要唱︿浴佛偈﹀：「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德眾。五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。」如來就是佛陀也就是釋迦牟尼佛，祂是佛教的開創者。

如來的俗名是悉達多，姓喬答摩，原本是一名太子(王子)；祂是印度「迦毘羅」城主淨飯王之子，母親的名字是摩耶。如來出生後七日，母親就去世了，因此由姨母波闍波提養育。為了從生老病死中解脫，祂於生下一子後，就遁世苦行。

不過，祂發現，苦行只讓自己變得形容枯槁，卻沒有因此得道；於是，祂洗浴去垢，並接受村女所餽贈的乳糜，恢復體力；然後，又在菩禔樹(一說畢金本羅樹)下，吉祥草(香茅)上安坐，直至覺悟。

如來出生於西元前五六五年，相當於中國的春秋時代；相傳祂於二十九歲出家，覺悟之後開始說法，最後於西元前四八六年涅槃(跳出生死輪迴)。

佛教最流行的經典之一是︽金剛經︾；內容即如來對佛弟子須菩提說法；經中有如下偈語：「一切法為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」有一種見解認為：︽金剛經︾的特殊及偉大之處，就在於包含了一切宗教，也超越了一切宗教。

浴佛儀式，除了在四月八日佛誕舉行外，禪家也在十二月八日佛的成道日進行。

佛教傳自印度，印度氣候多熱，不僅僧侶常常洗浴，連佛像也時常灌浴。根據佛教的文獻所載，唐代的義淨法師(俗名張文明)到印度求法時，曾問當地人浴佛的意義；對方的回答是：浴佛象徵佛陀誕生時，龍噴香水。

在義淨所譯的︿浴佛功德經﹀中有如下的讚唄：「我今灌沐諸如來 　　淨智功德莊嚴聚。願彼五濁眾生類，速證如來淨法身。戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥。願此香煙亦如是，無量無邊作佛事。亦願三塗苦輪息，悉令除熱得清涼。皆發無上菩提心，永出愛河登彼岸。」

浴佛的儀式有一定的方法，︿浴佛功德經﹀中說，若能依法浴佛，所願求無不遂意。