迎大士沙美境高奏蘭盆勝會

觀音、鬼王皆大士，慈悲、智慧合雙德；七月普渡建蘭盆，迎來大士施威澤！沙美境昨天舉辦「迎大士」的活動，這是七月三十沙美「蘭盆勝會」（普渡）的前奏。

沙美境眾所稱的「大士爺」就是「普渡公」，又稱「觀音化大士」。沙美居民認為普渡公是觀士音所化，並以鬼王的形象示現。

相對於觀音大士，普渡公可以稱為「焦面大士」。不過，普渡是在普期間才有稱呼；沙美的大士宮則是全年崇祀觀音大士和焦面大士。

每年農曆七月的最後一日，是沙美的普渡（節），稱為「蘭盆勝會」。沙美普渡的前數日，按例會有「迎大士」、「安大士」的活動。大士安位之後，有數日的時間可供信眾自由參拜。到了普渡當日，將會有集體祭祀；深夜辭神之後，則會有「化大士」（焚化紙紮大士）的儀式。

昨天下午一點，沙美境眾先在普渡公棚集合，然後到大士宮迎接觀音大士和焦面大士，接著又到糊紙店迎紙紮的普渡公（觀音化大士）。一路由中西樂隊及鑼鼓隊吹吹打打遊街，行經的路線有信義路、仁愛街、三民路、國中路、中興街、博愛街；包括沙美老街、沙美街及沙美村等。

今年的迎大士活動，金沙鎮長陳昆第、汶沙里里長張瀚龍都擔任舁夫，為普渡公抬轎；四抬大轎的另兩個舁夫為何佳在和何宗祐。儀隊的領隊由萬安堂管理委員會副主委莊木水擔任；隨香的人員包括張海傳、鄭藩志、施弘遠、張金溫、張吟音、張炳順、陳文火………等。

紙紮的普渡公（觀音化大士），眉毛發著赤火，眼睫燃著綠火，舌尖吐出紅焰，嘴唇發出綠焰；身上穿戴著頭盔與衣甲，插著護背旗，各種噴火的文飾或圖案，加深了獰厲之感。在普渡公的左右膝前，還有黑白無常。不過，左肩立著左手執白拂塵，右手捧書卷的觀世音大士，以示面惡心慈。

在沙美「大菜宅」的普渡公棚入口，寫有一副對聯，內容為：「大神通粒粟能藏世界；士智略韓寇委政閻羅。」隱約透露著某一種觀點：觀音大士不忍孤魂野鬼搶食，化身為面貌凶惡的鬼王，在普渡期間代理閻羅，維護眾鬼的秩序，並以佛法超拔，救其倒懸。