登太武，濯世塵？走古道，更迷人！慶迎重陽，數十位蔡厝、民享居民昨日沿著古道上山賞景，而明代詩人蔡復一的〈九日登太武山〉詩，則成了最佳的導覽品。

　為迎接農曆「九九重陽」，金門縣金沙鎮蔡厝民享社區發展協會於昨天（十月五日）執行「97年重陽節蔡厝登山古道古蹟及太武山生態認識實施計畫」，由協會引導居民由古道上山，登覽太武。

　這項活動是蔡厝民享社區的居民及鄰近學校的師生為主；時間選在農曆九月初七日，也就是重陽節最近的一個星期天。昨天上午八時三十分，參加者在蔡厝村南的大榕樹下集合，有人掌大旗，有人執小旗，浩浩盪盪出發。主辦單位所準備的解說摺頁上，把蔡復一的詩列於首頁。

　古道登山的行程原本安排如下：蔡厝登山古道口─仙陰瀑布─元履湖─百二階─北岔點─元碑（浯洲場築寨砌路記事碑）─折返北岔點─機槍堡（大堡）─觀測堡（衛哨堡，即中堡）─天池（金門水韭分布地）─好漢堡─小柱堡（情人堡）─敬夫池─元履湖─蔡厝登山古道口。

　由於古道的通路近乎原始，參加者有老、有小，回程並未按計畫路線，而是由天池走向屏東山路，再走回蔡厝村。

　蔡厝是蔡復一的故鄉；蔡復一是金門的傳奇人物，在明代，他曾手持尚方劍，總督四省，節制五省，而且是個進士出身的詩人。

　「元履湖」、「敬夫池」的命名都是為了紀念蔡厝的先祖蔡復一；金門國家公園管理處已接納了這樣的命名，將撥出經費加以整治。目前，「元履湖」如一口墨湖，「敬夫池」則被雜木包圍。

　蔡厝的蔡復一，與瓊林的蔡獻臣，在明代並稱「同安二蔡」。蔡獻臣對蔡復一有如下的評價：「志大如賈生而才略不，盡瘁如武侯而身歿無餘」；蔡獻臣把蔡復一比做漢代的賈誼及三國的諸葛亮，蔡復一擅長寫詩，並與明代鏡陵詩派的領袖鍾惺、譚元春等人有所往來，與蔡獻臣的內弟池顯方也時相唱和。池顯方形容復一的詩：「淵遠雄渾，觸事不露，感時不傷。其一往情深處，讀之如聽唱大江東去，帶有曉風殘月之致。蓋其用意厚，故發音亦厚，而本之自然詩譜云。」

　「大江東去」是蘇東坡代表作〈念奴嬌〉中的詞句，「曉風殘月」是柳永代表作〈雨霖鈴〉中的詞句；允文允武的蔡復一，在池顯方眼中，詩中既有蘇東坡的深情，又有柳永的風致。蔡獻臣認為蔡復一的詩，出入漢、魏及盛、晚唐之間，堪稱一代名家。

　蔡復一有一首詩是〈九日登太武山〉，內容如下：「仙嶼孤懸雪浪春，桑麻舊話課鄉鄰。飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。雲巖月照香泉好，一酌松風濯世塵。」（蔡厝的導覽摺頁上有兩字誤植；此處根據六十八年出版的《金門縣志》校訂）

　蔡復一的這首詩，在民國八十年增修的《金門縣志》中，〈九日登太武山〉詩題底下的內容遭到誤植，變成蔡守愚〈太武山登眺〉詩中的內容：「縹渺之峰亦壯哉，登臨況復有群才。十年馳騁餘雙眼，萬事浮沈共一杯。日照山嵐飛錦繡，雲收海氣起樓台。與君重約知何日？為報暮鐘且莫催。」蔡守愚是蔡獻臣的族兄，兩人有「大小蔡」之稱。

　籌劃登山活動的人員包括李金贊（社區發展協會理事長）、蔡流冰（總幹事）、蔡宗勝等；參加者除了蔡厝民享社區的成員，還有安瀾國小、金沙國中的學生，另外還有來自陽翟、小浦頭、塔后等地的居民。

　活動中，社區發展協會總幹事蔡流冰向同遊者說明：蔡厝居民早期曾於太武平原辛勤開墾，種植農作物，並由登山古道將蔬菜、豆腐等挑至山外販賣。

　自軍隊駐防太武山後，蔡厝古道逐漸隱入蔓草之中；這幾年因為部隊裁撤，蔡厝的中壯人口，憑著熱情，按著老一輩的口述，「篳路藍縷，以啟山林」，終於又把古道給翻了出來。經常上山開路的人包括：李金贊、蔡流冰、蔡宗勝、李長進、蔡榮等。

　古道有一段是由石塊疊砌而成的山路，被稱為「百二階」，用金門話講，讀音如「八里坷」。百二階在重新發現以前，僅容一人；經過努力，現在已重見天日。

　昨天登山的人中，有一位是二十九年次的陳金為（約六十九歲）；他表示，小時由古道上山是為了揀拾薪柴。他所說的薪柴，可能是芒萁。

　根據蔡厝民享協會的說明，重九登山活動的目的包括：加強兒童及青少年福利服務、強化社區與學校的互動。經由登山活動，認識蔡厝登山古道及早期先民辛勤奮鬥精神。