陽翟昨天為從會山寺暫棲聚源廟的普庵佛祖舉辦醮慶。普庵佛祖若按《佛祖歷代通載》，應該是宋代的印肅。

宋代的普庵神師名印肅，姓余，因閱華嚴經論，親契華嚴境界；他能以神通折草為藥，為人治病。當時曾有僧人說他是「再來人」（轉生之人）。

在陽翟社區中，有耆老經由上輩的轉述，把普庵當成是東漢時點化過關公的普淨（普靜）；在大陸，也有人在著作中把普淨當成普庵。不過，普庵和普淨，卻有著漢朝和宋代的差距。

桃園明聖經推廣學會的相關文獻中說，普淨救了關公之後，雲遊至玉泉山結茅為庵；劉備感念其救弟之恩，將之命名為「普淨庵」；或許，這是普淨和普庵相混的可能原因－但又未必是這個原因。

根據哲學大師南懷瑾的相關敘述，普庵印肅與濟公之類，都是以神通咒語見稱於世。神通是道之末，但若不示以道之末，在當時就難以撥亂返正，因此，他們應該算得上是翼道的聖者。

陽翟的普庵原本奉祀在會山寺，由於會山寺整修，暫移聚源廟；聚源廟的主神則是關公。

昨天的醮慶，有人以傀儡戲謝醮一天，也有人因為選舉當選而答謝金牌，地方首長也前往上香。

有趣的是，前年的醮慶，曾有金門籍的紅衫軍在聚源廟的牆上張貼反扁詩歌：「貪污腐敗陳水扁，不下台加不要臉。人民怒吼他不聽，當心走上斷頭台！」（作者陳昨非）；如今，前總統陳水扁的洗錢案被辦得如火如荼。對於竊國重嫌，不知是不是已經到了人神共憤的地步？