又是選舉的熱季。村落四周馬路上的紅布條、宣傳海報，再度提醒我們：又到了我們這些民主社會主人，行使權利，履行義務的時刻了。
如何從我們之中「選賢與能」，選出一位好縣長，真是金門當前的要務。但是，什麼是「賢」？什麼是「能」呢？
按照一般的說法，我們要選出一位「賢能」的好縣長，他應該具備下列的條件：1、基本智能強，能文能武；2、品格高尚，鄉黨稱道；3、身體健康，耐操耐磨；4、家庭幸福，父慈子孝；5、術德兼修，手腕高強；6、團結合群，一呼百諾；7、有國際觀，又有本土性。上知天文，下通地理│基本上，全知全能，類似神祇。
不僅如此，這位能修身、齊家、治國、平天下的聖賢，還得能夠在短短的四年任期內，把金門縣政治理得蓬勃發展，將金門建設成為一個海角樂園，一個永續發展，無窮富庶的世外桃源。
難啊！
世上如果真有這樣的「類神」之士，不但所有的民主選舉國家，都早已大治，世界也已經早已是一片祥和，天下太平了。坦白地說，人非聖賢。在人類的民主社會中，進行的普遍選舉，可能永遠不能選出這樣的完美賢能之士啊！
且讓我們落實到此時此刻的金門，看看我們能提出什麼卑微的條件，來選出一位好縣長吧。
首先，他必須深刻瞭解金門的地方政治，但又不能落入地方宗族派系的窠臼。
他上台之後，能延續縣政建設的既定路線。不會去搞宗親門派的大整肅、大換班。不會去搞自己的宗親、派系利益。藉改革之名，亂改建設計畫，浪費公帑，圖利私人。他能夠用人唯賢，內舉不避親，外舉不避仇。真正做到有容乃大的境界。
就這一點來看，很多人都曾經批評現任的李炷烽縣長，說他沒有自己的班底，因此施政效率有限。其實，這不正是他效法前賢，力求金門人民放棄宗親派系，加強團結合作的正確努力嗎？
如果有人因為自己的宗親觀念錯誤，而拒絕團結合作；或基於傳言、誤會，認為自己遭到了派系「整肅」，也應該有勇氣，或自省圖強，或依法申訴到底。
其次，新的縣長人選上台之後，要能推廣社會教育，一方面要能教導人民，守法守禮。但是，另方面，又要能呼群保義，不故步自封。外則對抗台北的錯誤決策；內則對抗地方的利益集團、個人的利益要求。處處以大公無私的言行，教育金門久已懶散、褊狹的選民大眾，來支持他對抗錯誤積習的行動。從根本上，就不懼怕連任失敗的結局。
最後，好的金門縣長真的需要是一位有國際觀，至少，對亞太地區政治經濟局勢，有全般瞭解的候選人。
畢竟，這個世界因為科技的發達，已經成為了一個「地球村」。金門做為村裡的一個小島嶼，該看清自身的條件與需求。不好高騖遠，也不妄自菲薄地，為地方縣政，做出正確的決策。
我們得承認，這樣的人才並不好找；而我們選民本身就是每一次選舉成敗的關鍵。
此刻，我們只能先睜大眼睛，拒絕賄選，認真地找出一位最能令我們放心的人選吧！