一群熱愛南樂的老同好，年紀最長者有八、九十歲；即使在寒流來襲，在冷颼颼的寒風中，他們每天一大早，不約而同的聚會，撥撥彈彈、吟吟唱唱，互相切磋南樂技藝；休息時，泡泡老人茶，吃吃點心，天南地北的聊聊天，且十分的樂觀、開朗，笑口常開，有著「不知老之將至」，在古樸雅樂之中，盡情享受樂齡老年生活，也為南樂延續豐富的生命力。
　南樂，又稱南音、南管、絃管或郎君樂等，係是流傳於閩南地區的傳統古老音樂。它承襲漢唐雅樂的曲風；宋元詞牌、曲牌音樂，以及宋元南戲、明代傳奇的戲曲內容。烈嶼鄉群聲南樂社理事長洪天映說，南樂的曲風恬淡清雅，內歛而含蓄；其唱詞委婉又纏綿，在讀音中保留了中原古漢語音韻，堪稱華夏樂府珪璋。
　這群熱愛南樂的同好，大都是烈嶼鄉群聲南樂社的社員，洪天映介紹說，南樂起源地在泉州，老一輩的代代相傳下來，透過互相觀摩互相學習；在七年前，更聘請來自大陸泉州的南樂老師吳淑珍前來傳授，但僅於老一輩的人在學習，時下青年均喜歡流行音樂，南樂相對的難於興盛。
　洪天映感慨的說，學南樂沒有別的，就是要有興趣；如果沒有興趣，再多的勉強，還是難於學會。而，老一輩的人，不管如何再認真的學，因記性不好，或是有興趣，但沒有天賦，也跟不上年輕人的腳步，學南樂很快就上手，但他們沒有興趣，老的一輩有興趣，可是學不好。
　洪天映表示，居於一種鼓勵，也是一種娛樂，希望南樂能繼續代代相傳下去及倡導國粹的音樂藝術和文化；因此在92年夏季成立「烈嶼鄉群聲南樂社」，來推動這項古老樂曲，不讓南樂失傳，經過幾近七年努力，社員熱忱投入、學習之下，除學有所成之外，目前社員約有二十餘人。
　南樂是閩南一帶最古老的音樂，很清雅，有內涵，且優秀的傳統音樂，也是一種國粹、文化，要學會很簡單，但要深入堂奧就很困難，群聲南樂社理事長說，要慢慢學習，不斷與人交流，臻於「游於藝，志於道」的境地。
　舒緩、幽雅，意境悠遠，是南樂旋律風格吸引人之處。但是在一般人的感覺中，南樂會有聽不懂的感覺，或覺得曲曲聽來雷同。但南樂具有深遂的吸引力，洪天映說，多半在學了南樂之後，對她有了了解後，就會深深著迷。
　南樂樂曲內容分為指、曲、譜三部分，正式演奏均循「奏指」、「唱曲」、及「宿譜」三個程序；並以「和樂」方式演奏，不是和聲協奏，也不是同聲齊奏方式。而，南樂表演形式有絲竹樂演奏，加上小型吹打樂的十音合奏、清唱、曲藝表演及戲劇表演……，美妙的南樂以「滴水不穿」來形容樂器間完美的搭配，到達綿密和諧之境。
　南樂也是為特殊的樂器穿插組合而成的，洪天映介紹說，樂器主要有響盞、雙鐘、四塊、叫鑼，還有琵琶，在南樂中佔最重要的地位，是演奏、伴奏和演員自彈自唱的最佳樂器，更擔負著指揮整個樂隊的任務。而，洞簫，演奏時必須挺胸端坐。
　至於南樂中的三弦，屬於彈撥樂器，彈奏指法，無論點、挑、掄、撚，與琵琶同，並奏時，一曼柔、一活潑，輔佐琵琶的樂器。至於二弦，是拉絃樂器，似胡琴，但琴軫置於古上方，琴絃繫於把手的地方，以弓拉絃，輕奏出如遊絲般縷縷不斷。笛子，在南管中稱品簫、橫品或橫笛，南管的品簫屬崑曲中伴奏的曲笛，音色清亮潤圓。
　學習南樂，從最基礎入門教授傳統技藝講解演練，包括指譜曲、樂器、琵琶、三弦、洞簫、二弦等。烈嶼鄉群聲南樂社社員大都七老八十、上了年紀，有社員剛開始學，連洞簫都吹不響，如今是南樂的翹楚，洪天映說，最大的收穫是有娛樂、沒有雜念，以及其他的事可以煩惱，身心健康。
　南樂曲調古樸餘韻繞樑，曲詞含蓄婉約，充滿古樂之風。烈嶼這群南樂同好，平時勤於練習，也利用年節如中秋節、廟會等民俗活動，上台舉辦成果表演，交流的足跡遍及到台灣及大陸，並招募年輕社員，最年輕的二十幾歲，為南樂的生命注入新血。