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今逢初九登太武香客許願不可投錢向蘸月池

發布日期:
記者: 張建騰/綜合報導。
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 蘸月池並非許願池,香客不要表錯情!(張建騰攝)

 蘸月池並非許願池,香客不要表錯情!(張建騰攝)

每年農曆正月初九,金門人有登太武山、拜海印寺的習俗。上山禮佛,入寺許願,可以寄託心靈的處所很多,但是滿腹的心願千萬不要放錯位置-海印寺的蘸月池並非許願池,寺方也提醒香客們不要把硬幣丟進池中。
 海印寺的蘸月池又稱浸月池,原本應該是一處可供飲用的水源,或是用以沏茶的好水。傳說池水原本遇雨不溢,遇旱不涸,還曾被視為可以清心止渴或除病降福的甘露。不知何年何月,人們以訛傳訛,把蘸月池當成了許願池;年深日久,甘泉反成了錢坑,混濁不清。
 近年,寺方已將蘸月池清理整修;今春,寺方還在蘸月池周遭貼上「淨心水清」、「請勿投圓」的標示,提醒香客不要再將硬幣投入池中。不僅如此,寺方另在池前設了一個許願盆,讓非要投幣許願不可的人們,另有抒發的地方。
 蘸月池曾是文人雅士歌詠的題材。清代詩人林樹梅在〈太武山十八詠〉中,有一首詩針對浸月池做了如下的描寫:「天月有圓缺,水月長清輝。何不洗心去,掬月空手歸。」大意是說,月有陰晴圓缺是自然之象,難以求全;水中澄淨光明的月亮並非實體,難以捉摸,不能用雙手把它捧回家。人們可以做的,既非逆天求盈,也非虛空捧月,而是要洗滌心胸,摒去惡念,讓心靈與池中的佳月一樣澄明。
 有關浸月池的題詠,還有民國後的詩人林乃斌所寫的「月在天中影在池,蟾暉終古浸清漪。倘教得照蛟龍起,一躍沖霄莫怨遲。」在詩人的想像及盼望中,終年清澈的浸月池,可能會有池中蛟龍,振翼天衢。蛟龍沖霄,引申有解縛脫困的意思。
 正月初九登太武,攜老扶幼朝海印;蘸月池水只洗心,莫投香錢防惡混!今天(二月二十二日)就是虎年的正月初九,上太武山的香客,可以在蘸月池旁欣賞人工噴泉,但千萬不要再把硬幣丟入池中!
 蘸月池中的水,現在也已經不宜飲用了;池水若得恢復到清醇可飲,必能另起佳話。

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