謝必安、范無救是城隍爺神座兩旁附祀的護衛將軍，其職責為押解犯人到城隍爺的法庭。（李金鎗攝）

謝、范二將軍是城隍爺神座兩旁附祀的護衛將軍，凡是城隍出巡賽會，必為行列的最前端，左為謝將軍即謝必安，俗稱「七爺」，高舉火簽牌；右為范將軍即范無救，俗稱「八爺」，左手掌手銬腳鏈，右手拿賞善罰惡四字牌，張牙舞爪，神氣十分嚇人。其職責乃是押解犯人到城隍爺的法庭，專司緝捕鬼魂及惡鬼，負有維持陰間秩序的職責。
　城隍廟大都陰森肅穆，神前設判官、查案司、日夜巡撫等，手執刑具，兩廊吏屬、皂隸、牛頭馬面等，設置一如公堂。城隍爺遶巡大街小巷，七爺、八爺是城隍爺神座兩旁兩位大將，七爺身長瘦小、伸吐長舌、臉色蒼白；八爺則身材矮胖、臉色烏黑。據說兩人原是衙門差役，名為謝必安、范無救，有一回因押解要犯不慎被脫逃，因此商議分頭尋找，並約定在橋下會合。不料到了約定時辰，七爺卻因暴風雨耽擱行程，無法及時趕回會合；八爺依約在橋下等候，雖見河水暴漲，但為信守諾言，不敢離去，終因洪水上漲而緊抱橋墩溺斃。後來七爺趕至，見八爺殉難，痛不欲生，於是上吊自盡。嗣後玉帝感念兩人忠義，乃冊封為神，專職緝拿陰界鬼魂，由於七爺係因上吊而死，因此造型呈吐舌狀，八爺則因溺斃而臉色黝黑，兩神皆為城隍部將，相當於人間的刑警。
　另一傳說：范、謝兩位將軍是唐朝人，安祿山叛變，唐明皇遠避西蜀，張巡、許遠死守睢陽。張巡派范、謝兩將出城求援，謝必安受擒，被吊死城頭，范無救不慎溺水而死。後來睢陽城兵疲糧盡，而告失守，張巡、許遠死後被封為城隍爺，范、謝兩人就成為身旁的護衛將軍。這樣一來，鬼怪不敢作祟，百姓能夠安居樂業；迎城隍，城隍爺明察暗訪，這樣一來，人間的是非善惡，了然於神明指間，惡徒不敢枉法作歹。
　城隍出巡時，七爺、八爺身戴鹹光餅，後掛黃高錢，據說都能驅邪治病，因此信徒家中如有幼兒「歹搖飼」，則向七爺、八爺乞取鹹光餅餵食或佩戴黃高錢，祈求消災厄保平安。在城隍爺出巡隊伍中，經常可見善男信女手持掃帚沿街掃地，或身戴紙糊枷鎖跟隨神轎遊行，這些信徒大都曾因染病而向城隍爺許願，在病癒之後自願掃街或戴枷鎖以示贖罪謝恩。在法律不周延、道德良知淪喪、司法體制被質疑的社會中，城隍爺被視為陰界的司法神，在冥冥之中監視著人民與官吏的行為；雖然人世間的制度不健全，而信仰正能補足現有體制的缺失，形成安定社會、匡正人心的重要監督力量；法律的制裁往往會因證據、對象而有差別待遇，但民間咸信，城隍爺的審判不會因階級地位或時間久遠而有所差異。