2.神明廳：傳統民宅不論屬於何種類型，正廳均是該宅最尊貴、最重要的地方。廳內部是祭天祭祖的場所，各項生命禮儀也在此辦理，日常生活起居會客也在此，因此稱為「大廳」、「祖廳」。正廳的平面呈正方形，其平面器物的佈局配設，正廳後面設置「長案桌」，緊接後牆或隔扇橖板，桌上置「神明龕」及「祖龕」，祖龕在左、神明龕在右。神明龕又稱「佛龕」，中間供奉觀音菩薩，右為土地公，左為灶君；佛龕大多安裝透明的玻璃為龕門，前擺「順盒仔」及無耳的香爐。左側的祖龕內擺置一祖先總牌，及五世以內的祖先牌位，富有人家則有泥塑或木雕的祖先神像；祖龕多裝設木雕的門，平時關著，祭祖時才開啟。龕前放著有雙耳的香爐，不放「順盒仔」；此外地基主通常供奉於祖龕之外側案上，若有王爺供奉，則置於兩龕之間。正廳中脊下方，通常彩繪八卦等辟邪圖符。奠安時，於兩側懸掛「樑燈、角黍、彩線和五穀袋」等項。此外，在中脊後側樑柱上，懸掛一黑色鎮宅布符；虎符等辟邪物則置於廳堂外的門檻上。
3.寢室：寢室通常稱為「房」，較富有的人家，通常擺設雕鏤精美的紅眠床、梳妝櫃、衣櫃、洗面架…等，梳妝櫃上有梳妝盒、首飾盒或化妝粉盒等等。一般人家的「房」，擺設較為簡略以實用為主，不講究雕飾，房內有夜壺、尿桶或腳桶等，也有育嬰用的搖籃。
4.廚房：廚房通常稱為「灶腳」。往昔農家廚房內多有二個並聯一起的灶，一個放「大鼎」，一個放「小鼎」，二者共用一個煙囪。大鼎用來煮養牲畜的食物，逢年過節時，則用來蒸甜粿、發粿，花生收成時可以煮花生；小鼎則是用來煮飯、炒菜用。灶邊牆上掛著「刀架」，以便插菜刀、鏟子、瓢子等，灶邊靠牆側放有油甕、鹽甕等器物。灶腳邊則放一些柴草、麥桿及枯枝、落葉等；灶前有一小板凳，以便坐著燒柴，同時必備一支「火箝」，用來將較細的柴草推入灶內燃燒。灶腳邊另放著一個大水缸，用來盛水煮食。為了方便使用，碗櫥或菜櫥大多靠近廚房，但也有放置於客廳。此外也有大小不一的甕，可以用來釀製、盛裝食物。有些人家在灶邊牆上設有一石雕的排水孔，可以將廢水直接排出屋外。一般人家備有木或鐵製的桶，以便裝餿水菜渣等物。
5.水井：金門島缺乏河川、湖泊，先民移居此地，初期多鑿井汲水飲用，以便提供生活所需。金門許多聚落形成之初，往往在聚落之東、西郊各鑿一井，稱之為「東井」、「西井」。雖然目前金門生活起居早已離不開自來水，仍然有許多人（尤其老一輩），每天打井水使用，水井反而成為全村情報交換場所，更是人與人情感交流的媒介。
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