四：瓜瓞綿綿、子孫萬代
人的一生必須經歷一些重要的轉折時刻，例如：出生、成長、結婚、死亡。面對這些重要時刻，各文化均會有一套完整的禮儀規矩，來幫助人們順利地渡過，從上一階段走向下一階段，這就是所謂的生命禮俗。金門地區至今所遵循的生命禮俗，相傳均延承自朱子家禮。較重要的生命禮俗包括：出生、成年、結婚、生子，以及過世時的喪禮等。下面列舉幾項儀禮項目，再加以介紹。
1.婚嫁：婚禮前的過程，主要有議婚、訂盟、完聘、乞日。正婚時的程序主要分為，迎娶前、搓圓與拜圓、迎娶、拜堂、宴客與鬧房、轉厝（回娘家）。
2.出生：分為出生的三朝與報酒、作月內、拜床母、十二日、剃頭（落胎髮）、作滿月、作四月日、作度晬、成年禮-作十六歲等。
（1）三朝、報酒
乃於新生兒出生後三日，為其洗拭身體的習俗。洗浴時，水中需放入桂花心、柑葉、龍眼(象徵子孫滿堂)，一粒小石頭(象徵頭殼堅硬、膽子壯)及十二文銅錢( 財運亨通，浴後用雞酒、油飯祭拜神明及祖先，既是謝恩也示傳嗣有後。隨後將雞酒、油飯盛送到娘家，通知外孫已出生，此即三朝報酒。
（2）作月內
娘家在「報酒」後，準備雞及其他禮品送給女兒，俗稱「作月內」。本家也須準備雞酒、油飯，分贈親友鄰居，通知好消息並分沾喜氣，而一般親朋也會準備紅包或補品回贈。金門地區的產婦，作月內時多以「龍眼茶」代替開水飲用，並用薑燉雞，亦燉黑棗、紅棗茶來進補。
（3）拜床母
金門俗諺「白天人母，晚上床母」，小孩從誕生後到十六歲「成丁」前，這段期間小孩皆仰仗床母的妥善照顧，祭拜床母，可保平安長大。拜床母主要在三日、五日、七日、十二日等「臘順日」為主，家中通常每隔三、五天祭拜一次。小兒滿月後，每月之出生日援例要拜，逢年過節更少不得，尤其是農曆七月初七床母壽辰更要隆重禮拜。拜床母一般都在午後五、六點左右，祭品一碗飯、一點小菜、一雙筷子，擺放在床即可。
（4）十二日
辦酒席大宴賓客，並煮油飯餽贈親友，受贈者需回報以紅包或金飾。親友們並備妥禮品前來慶賀，禮品三件、六件不等，多以雞、豬肉、餅乾、酒、水果、麵線為大宗。
（5）作滿月
準備雞肉、油飯、湯圓，在廳堂祭拜祖先神明；親友以紅粿和衣飾祝賀，主人僅象徵性地收下兩對紅粿，並以紅圓回謝。隔日，娘家亦須派遣產婦的兄弟，帶來賀禮贈予外甥，俗稱「送頭尾」，即嬰兒從頭到腳的衣飾。賀禮食品則有紅圓、弓蕉及紅龜等，紅圓收下，而弓蕉、紅龜則留下三成，連同米糕、油飯作為回禮送回娘家。
（6）作四月日
出生四個月後「作四月日」，須準備牲禮、酥餅、紅桃( 桃形紅粿)、紅龜等供祭神明及祖先；外家則送頭尾，包括服飾，虎仔帽( 上繡「財子壽」的虎頭形帽子)、涎垂( 掛在胸前垂涎之用，也稱涎頷)、鞋襪( 上用紅絲線繡有卍字，保佑平安)。並舉行「收涎」儀式，將酥餅十二或二十四、四十八個用紅線串掛於胸前， 由母親抱著前往親戚家，請長輩剝開酥餅為嬰兒收涎，口唸吉祥話：「收涎收離離，給你明年招小弟；收涎收乾乾，給你老母後胎生卵葩」。次日除宴請親友外，也以湯圓分贈鄰居，即稱為「四月日圓」。
（7）作度晬
滿一週歲後「作度晬」，除了依例需祭拜神明祖先外，外家也要依俗送禮，即有一對紅龜，俗稱「腳踏龜」，象徵日後健康長壽。當天進行「抓周」儀式，跟據金門習俗，在祭拜完神明祖先後，燃放鞭炮以示慶賀。接著將大型的米篩置於正廳地上，並準備十二樣物品，讓小孩抓取，以預卜將來的職業及嗜好。
（8）成年禮│作十六歲
作十六歲習俗中，主要是敬獻並鑽過七娘媽亭。七娘媽亭是以紙紮糊而成，亭內貼一張七娘媽神馬或紙糊的七夫人像。七夕當日先供奉於神桌前，連同牲禮、鳥母衣( 粉紅色紙錢，上有花紋圖案，或一疊或作卷狀，作為燒化給七娘媽的服飾) 等祭拜。拜完後即由家人高持著七娘媽亭，讓成年者穿過，男左女右，接連三次，即表示已「出婆姐間」，象徵從此成年自立。
第5展覽館內紀錄著金門人的古厝、生活禮儀、聚落與建築各各面貌，以及細細描繪出金門的宗祠型式與歷史軌跡，讓來訪者可以享受海風、夕陽的同時，也能進行一趟心靈之旅，歡迎鄉親互邀來參訪。（下）