在「大嶝島」及「古寧頭」戰役公陣亡的陸軍前「十一師三十一團」戰士昨天入祀忠烈祠，由金防部指揮官王世塗、「陸軍前十一師師長」劉鼎漢之孫為烈士揭開靈位上的紅布。（張建騰攝）

陸軍前「十一師三十一團」在「大嶝島」及「古寧頭」戰役公陣亡的將士靈位，於「九三軍人節」前一日（昨天）入祀太武山忠烈祠。「十一師」是個「無敵師」，「三十一團」是個「能戰團」；當年為國捐軀的戰士，在超過一甲子之後，終於得以入祀忠烈祠，表彰忠烈名。
　「十一師卅一團」入祀太武山忠烈祠的祭典受到國防部長高華柱的重視，在祭典前的遠距會議中，要求金防部重視歷史，慎重其事，崇功忠烈，啟迪後人。
　昨天的祭典是由金門防衛部指揮官王世塗中將擔任主祭，由陸軍前「十一師」（海鵬部隊）師長已故劉鼎漢將軍的次子劉宜平、長孫劉國青、金防部政戰主任李智雄少將、副參謀長楊迺聲少將等人擔任與祭或陪祭。
　根據王世塗的印象，「十一師」是一個「無敵師」，從長久以來以至如今，都是國軍將士們的教範。根據劉國青的引述，「三十一團」是個「能戰團」，在「金門大捷」一役當中，是「我死則國生」的例證。
　「十一師三十一團」得以入祀忠烈祠，是劉國青努力陳請陸軍司令部及國防部的結果。這一事件的背景，是「金門戰役」紀念碑的殘跡出土，經《金門日報》披露之後，由劉國青考證出紀念碑的殘跡就是太武山「忠魂塔」的一部分。於是，他持續努力，促成「金門戰役」紀念碑殘跡保存以及「十一師三十一團」的入祀。
　「忠魂塔」，是劉鼎漢將軍為了紀念大嶝島、古寧頭兩役陣亡將士而建的；立碑的時間距今已有六十多年。劉鼎漢當時是第十一師師長，後來在金門「八二三」戰役時，曾接替在「八二三」當日殉國的趙家驤擔任首席副司令官。
　民國三十八年的「古寧頭戰役」被認為是一場「為國家獨立、人民自由、經濟平等」而戰的「金門大捷」；民國四十七年的「八二三」砲戰則穩定了台海局勢，提供台灣發展經濟的安全環境。「大嶝島作戰」則是「金門大捷」的致勝關鍵之一。
　在「大嶝島作戰」中，「三十一團」共犧牲了三百六十多個戰士；在被稱為「金門保衛戰」的「古寧頭戰役」中，「三十一團」又犧牲了二十六個以上的戰士。民國三十九年，劉鼎漢曾為他們立了「忠魂塔」，並寫了弔祭詩。重新出土的「金門戰役」殘跡，可能就是「忠魂塔」的塔基。
　不過，為「大嶝島作戰」及「古寧頭戰役」捐軀殉國的戰士們，在「忠魂塔」消失後，卻只有「三十一團」第一營的營長劉新民一人入祀太武山忠烈祠。昨天的入祀儀式，就是要讓「三十一團」的數百個無名英雄們都能入祀太武山忠烈祠。
　劉鼎漢在「八二三戰役」期間輔佐胡璉打了勝仗；在「古寧頭戰役」和「八二三戰役」中，劉鼎漢都是胡璉的部將。不過，在「八二三」獲得階段性的勝利之後，胡璉奉命治病，劉鼎漢則因為代表其他將士請假探病，落得「臨陣退卻」的「莫須有」誣名；劉國青已於祖父（劉鼎漢）過世後依法為他請得了總統褒揚令；不過，他的許多功績還未能重見天日，劉國青仍希望祖父能得到公平的肯定。
　劉鼎漢的次子劉宜平表示，他的父親劉鼎漢將軍在家是好父親，在軍中是好長官，知道他的人都認為他是一位好「戰士」。劉將軍對於自己的升沈並無怨尤，因為每一個時代都有每一個時代的特殊情勢；不過，對於這個「莫須有」的污點，他還是希望將來能有洗刷的一天。
　王世塗表示，「十一師三十一團」得以入祀太武山忠烈祠，劉將軍的後人和新聞媒體發揮了很大的作用。他說，許多過去的真相，可能還要未來才能明朗。